إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ
The God of people. Both traditions make the same argument and stop it here: others may be called lord, and others may be called king, but no one else is called god - so the naming ends at the one word that cannot be shared.
”اِلٰہِ النَّاسِ“ یعنی ان کا سچا معبود، جس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ اسی کے ساتھ ترتیب مکمل ہو گئی: پہلے ربوبیت، جو سب سے پہلے پہچانی جاتی ہے؛ پھر بادشاہی، جو عقل آنے کے بعد سمجھ میں آتی ہے؛ پھر الوہیت، جس تک علم کے ذریعے پہنچا جاتا ہے۔ یعنی جس کی پناہ لی جا رہی ہے وہی ہے جس میں یہ تینوں وصف جمع ہیں — تو پناہ کسی اور سے مانگی ہی نہیں جا سکتی۔
hadith witness: 9 rows - sunni muslim 1891, sunni bukhari 5017, sunni bukhari 2053, sunni muslim 2867, sunni ibnmajah 1779 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-sahih)
tafsir: 25 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 114:3 of 6,236 - 900 planning shares by spec.