ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُۥنَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
God strikes a likeness: a slave owned by another, able to do nothing, and a man We have provided well from Ourselves, who spends of it in secret and in the open. Are the two equal? Praise be to God — but most of them do not know.
اللہ ایک مثال دیتا ہے: ایک غلام جو کسی اور کی ملکیت میں ہے اور کسی چیز پر قدرت نہیں رکھتا، اور ایک شخص جسے ہم نے اپنی طرف سے اچھا رزق دیا ہے تو وہ اس میں سے چھپے اور کھلے خرچ کرتا ہے، کیا یہ دونوں برابر ہو سکتے ہیں؟ تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، بلکہ ان میں سے اکثر جانتے نہیں۔
hadith witness: 14 rows - sunni tirmidhi 3129, sunni nasai 4069, shia Man-La-Yahduruh-al-Faqih-Volume-3-Saduq 1665, shia-wave1 TahdhibAhkam 5760, shia-wave1 TahdhibAhkam 6811 | prophetic-transmitted (graded-sahih); shia-ungraded; unclassed
tafsir: 27 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 16:75 of 6,236 - 900 planning shares by spec.