وَيَدْعُ ٱلْإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ عَجُولًا
And man prays for evil as he prays for good — man was ever hasty. The commentaries take the haste to be the cause: he asks for what he has not thought through, and the asking is the same in both cases.
اور انسان برائی کے لیے اسی طرح دعا کرتا ہے جیسے وہ بھلائی کے لیے دعا کرتا ہے، انسان ہمیشہ سے جلد باز رہا ہے۔ مفسرین اس جلد بازی ہی کو اس کا سبب سمجھتے ہیں: وہ بغیر سوچے سمجھے وہ چیز مانگ لیتا ہے، اور دعا مانگنے کا انداز دونوں صورتوں میں ایک جیسا ہی ہوتا ہے۔
hadith witness: 2 rows - sunni muslim 6649, sunni muslim 6622 | prophetic-transmitted (collection-sahih)
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 17:11 of 6,236 - 900 planning shares by spec.