أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Or like the one who passed by a town collapsed upon its roofs. He said, 'How will God bring this to life after its death?' So God made him dead for a hundred years, then raised him. He said, 'How long did you stay?' He said, 'I stayed a day, or part of a day.' He said, 'No - you stayed a hundred years. Look at your food and your drink: they have not spoiled. And look at your donkey. And so that We may make you a sign for people - look at the bones, how We raise them up and then clothe them with flesh.' And when it became clear to him, he said, 'I know that God has power over all things.' He asked his question about a town, and the answer was given in his own body.
یا اس شخص کی طرح جو ایک بستی کے پاس سے گزرا جو اپنی چھتوں پر گری پڑی تھی۔ اس نے کہا: 'اللہ اسے اس کی موت کے بعد کیسے زندہ کرے گا؟' تو اللہ نے اسے سو سال کے لیے موت دے دی، پھر اسے اٹھایا۔ فرمایا: 'تم کتنی دیر ٹھہرے رہے؟' اس نے کہا: 'میں ایک دن یا اس کا کچھ حصہ ٹھہرا۔' فرمایا: 'بلکہ تم سو سال ٹھہرے رہے۔ اپنے کھانے اور پینے کی چیز کو دیکھو، وہ خراب نہیں ہوئی۔ اور اپنے گدھے کو دیکھو۔ اور تاکہ ہم تمہیں لوگوں کے لیے ایک نشانی بنائیں، ہڈیوں کو دیکھو کہ ہم انہیں کیسے اٹھاتے ہیں پھر ان پر گوشت چڑھا دیتے ہیں۔' پھر جب یہ اس پر واضح ہو گیا تو اس نے کہا: 'میں جانتا ہوں کہ اللہ ہر چیز پر پوری قدرت رکھتا ہے۔' اس نے ایک بستی کے بارے میں سوال کیا تھا، اور جواب اسے خود اس کے اپنے جسم میں دیا گیا۔
hadith witness: 3 rows - shia Kitab-al-Ghayba-Tusi 669, shia Kitab-al-Ghayba-Tusi 670, sunni abudawud 5075 | shia-ungraded; weak-kept-visible
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 2:259 of 6,236 - 900 planning shares by spec.