فَلَمَّا جَآءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُۥ هُوَ وَأُوتِينَا ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ
When she came it was said to her: is your throne like this? She said: it is as though it were the very one. She knew it, and answered with the same ambiguity that had been used on her, not saying outright that it was hers because it might have been one made like it. The commentaries read that answer as a mark of the completeness of her mind. And we were given the knowledge before her, and we were submitting to God.
جب وہ آئی تو اس سے کہا گیا: کیا تمہارا تخت ایسا ہی ہے؟ اس نے کہا: گویا یہ وہی ہے۔ وہ اسے پہچان چکی تھی، لیکن اس نے اسی ابہام کے ساتھ جواب دیا جس ابہام سے اس کے ساتھ معاملہ کیا گیا تھا، صاف یہ نہیں کہا کہ یہ اسی کا تخت ہے کیونکہ ممکن تھا کہ یہ اسی جیسا کوئی اور تخت ہو۔ تفسیروں نے اس جواب کو اس کی عقل کے مکمل ہونے کی دلیل قرار دیا ہے۔ اور ہمیں اس سے پہلے ہی علم دیا جا چکا تھا اور ہم فرمانبردار تھے۔
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 27:42 of 6,236 - 900 planning shares by spec.