لَيْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوٓا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحْسَنُوا۟ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ
There is no blame on those who believe and do righteous deeds for what they have eaten, so long as they guard themselves, believe, and do righteous deeds; then guard themselves and believe; then guard themselves and do good. God loves those who do good. The commentaries carry the same question behind it: what of those who died before the prohibition came?
جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان پر اس چیز میں کوئی گناہ نہیں جو انہوں نے کھا لی، جبکہ وہ پرہیزگار بنیں اور ایمان لائیں اور نیک عمل کرتے رہیں، پھر پرہیزگار بنیں اور ایمان لائیں، پھر پرہیزگار بنیں اور نیکی کریں، اور اللہ نیکی کرنے والوں کو پسند فرماتا ہے۔ مفسرین اس آیت کو ان لوگوں کے سوال کا جواب سمجھتے ہیں جو حرمت سے پہلے شراب پی کر فوت ہو چکے تھے۔
hadith witness: 19 rows - sunni muslim 6325, sunni bukhari 2464, sunni bukhari 4620, sunni muslim 5131, sunni tirmidhi 3052 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-hasan); prophetic-transmitted (graded-sahih); shia-graded-weak; unclassed
tafsir: 23 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, mukhtasar) - bodies not republished
occasion: ['sunni', 'bukhari', '2464'] (standing by collection (sahihayn))
occasion: ['sunni', 'bukhari', '4620'] (standing by collection (sahihayn))
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 5:93 of 6,236 - 900 planning shares by spec.