وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَٰقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
And what is the matter with you, that you do not believe in God, when the Messenger is calling you to believe in your Lord, and He has already taken your covenant, if you are believers? The commentaries read the question as removing every excuse: the call has come and the pledge was already given, so nothing stands between the hearer and belief but himself.
یہ آیت ایک سوالیہ انداز میں توبیخ کرتی ہے: تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ تم اللہ پر ایمان نہیں لاتے، جبکہ رسول تمہیں اپنے رب پر ایمان لانے کی دعوت دے رہے ہیں اور وہ تم سے پہلے ہی عہد لے چکے ہیں، اگر تم ایمان والے ہو۔ بیان القرآن اسے پہلے مطالبے یعنی ایمان سے متعلق ایک زجر و ملامت کا انداز قرار دیتے ہیں۔ احسن البیان دو تشریحیں نقل کرتے ہیں: ابن کثیر کے نزدیک عہد لینے والے رسول ہیں، یعنی وہ بیعت جو صحابہ کرام سے خوشی اور ناخوشی ہر حال میں اطاعت کی لی گئی، جبکہ امام ابن جریر کے نزدیک عہد لینے والا خود اللہ ہے، یعنی وہ ازلی عہد جو ہر انسان سے پہلے ہی لیا جا چکا ہے۔ دونوں صورتوں میں مفسرین اس سوال کو ہر عذر ختم کرنے والا سمجھتے ہیں: دعوت آ چکی اور عہد پہلے ہی لیا جا چکا، اب سننے والے اور ایمان کے درمیان خود اس کے سوا کوئی رکاوٹ نہیں۔
hadith witness: 5 rows - sunni muslim 455, sunni abudawud 4658, sunni ibnmajah 4168, sunni abudawud 4006, sunni ibnmajah 4024 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-sahih)
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 57:8 of 6,236 - 900 planning shares by spec.