وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
And so We set some of the wrongdoers over others, for what they used to earn. The commentaries read it as the same rule working in this world: what a people earn is answered by the rulers they get.
اور اسی طرح ہم ظالموں میں سے بعض کو بعض پر مسلط کر دیتے ہیں، اس چیز کی وجہ سے جو وہ کماتے رہے۔ تفاسیر اسے اسی دنیا میں کارفرما ایک اصول کے طور پر پڑھتی ہیں: جو قوم جو کچھ کماتی ہے اسے وہی حکمران ملتے ہیں جن کی وہ حق دار ہوتی ہے۔
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en, mukhtasar) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 6:129 of 6,236 - 900 planning shares by spec.