وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًا فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
And how should I fear what you have set up, when you yourselves do not fear that you have set up partners with God for which He has sent down no authority? So which of the two parties has more right to safety, if you know?
اور میں اس چیز سے کیسے ڈروں جسے تم نے شریک بنایا ہے، جبکہ تم خود اس بات سے نہیں ڈرتے کہ تم نے اللہ کے ساتھ ایسی چیزوں کو شریک ٹھہرایا جن کے بارے میں اس نے تم پر کوئی دلیل نہیں اتاری؟ سو دونوں گروہوں میں سے کون امن کا زیادہ حق دار ہے، اگر تم جانتے ہو؟
hadith witness: 9 rows - sunni bukhari 6937, sunni bukhari 4629, sunni bukhari 32, sunni muslim 6325, sunni bukhari 6918 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-sahih)
tafsir: 24 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 6:81 of 6,236 - 900 planning shares by spec.