وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِى وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوٓا۟ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ
Moses asked his people why they injured him when they knew he was God's messenger to them: to know a man is God's messenger obliges honour and forbids injuring him. What they did was to accuse him falsely. When they persisted in swerving from the truth, God turned their hearts away from accepting it. God does not guide those who have left obedience.
اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا: اے میری قوم! تم مجھے کیوں ایذا دیتے ہو جبکہ تم جانتے ہو کہ میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں؟ پھر جب وہ ٹیڑھے ہو گئے تو اللہ نے ان کے دل ٹیڑھے کر دیے، اور اللہ نافرمان قوم کو ہدایت نہیں دیتا۔ علامہ سعدی لکھتے ہیں کہ یہ ان پر ان کے کیے پر ملامت ہے کہ انہیں ایذا دینے پر توبیخ کرتے ہیں جبکہ وہ جانتے تھے کہ وہ اللہ کے رسول ہیں، اور رسول کا حق ہے کہ اس کی عزت اور تعظیم کی جائے اور اس کے احکام کی تعمیل کی جائے۔ احسن البیان کے مطابق بنی اسرائیل حضرت موسیٰ کو زبان سے ایذا دیتے تھے، یہاں تک کہ کچھ جسمانی عیوب بھی ان کی طرف منسوب کر دیتے تھے حالانکہ وہ بیماری ان میں نہیں تھی۔ قرطبی لکھتے ہیں کہ جہاد کے معاملے کا ذکر کرنے کے بعد اللہ واضح کرتا ہے کہ موسیٰ اور عیسیٰ دونوں نے توحید کا حکم دیا اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا، اور جس نے ان کی مخالفت کی اس پر سزا اتری۔
hadith witness: 11 rows - sunni bukhari 4799, sunni muslim 6106, sunni bukhari 4896, sunni bukhari 3911, sunni tirmidhi 2840 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-sahih); shia-graded-weak; shia-ungraded; unclassed
tafsir: 28 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
occasion: ['sunni', 'MusnadAhmad', '13134'] (NONE RECORDED IN SOURCE)
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 61:5 of 6,236 - 900 planning shares by spec.