أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا۟ عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُو۟لَٰتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا۟ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا۟ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ
Lodge them where you yourselves live, according to your means — which the commentaries take to be your ability, so that a corner of the house is enough where there is no more. And do not harm them by making the place too narrow for them, which is a way of forcing them out before the term is up; both traditions read the prohibition in exactly that sense. If they are carrying a child, maintain them until they deliver. If they suckle the child for you, give them their due, and settle it between you in kindness; and if you make it hard for one another, let another woman suckle for him.
انہیں وہیں رکھو جہاں تم خود رہتے ہو، اپنی وسعت کے مطابق، اور انہیں تکلیف نہ دو تاکہ ان پر تنگی کرو، اور اگر وہ حمل والیاں ہوں تو ان پر خرچ کرو یہاں تک کہ وہ اپنا حمل جن لیں، پھر اگر وہ تمہارے لیے دودھ پلائیں تو انہیں ان کا اجر دو، اور آپس میں بھلے طریقے سے مشورہ کرو، اور اگر تم ایک دوسرے کے لیے مشکل پیدا کرو تو کوئی اور عورت اس کے لیے دودھ پلا دے گی۔ علامہ سعدی وضاحت کرتے ہیں کہ اللہ نے پہلے مطلقہ عورتوں کو گھروں سے نکالنے سے منع کیا تھا، اور یہاں انہیں بھلے طریقے سے رہائش دینے کا حکم دیا، یعنی وہ گھر جس میں اس جیسا اور اس جیسی رہتی ہو، شوہر کی وسعت اور تنگی کے مطابق۔ ابن کثیر بتاتے ہیں کہ اللہ اپنے بندوں کو حکم دیتا ہے کہ جب ان میں سے کوئی بیوی کو طلاق دے تو اسے ایسی جگہ رہائش دے جہاں تک اس کی عدت پوری ہو جائے۔ زمخشری وضاحت کرتے ہیں کہ اسکنوھن اور اس کے بعد کا حصہ اس تقویٰ کی وضاحت ہے جس کی شرط پچھلی آیت ومن یتق اللہ میں لگائی گئی تھی۔
hadith witness: 10 rows - sunni abudawud 2284, sunni malik 1225, sunni nasai 3245, sunni malik 1247, sunni tirmidhi 1204 | prophetic-transmitted (graded-sahih); prophetic-transmitted (shia-graded-strong)
tafsir: 26 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 65:6 of 6,236 - 900 planning shares by spec.