إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَٰلِهِمْ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
The postponing of a sacred month is only an increase in refusal, by which those who refuse are led astray. They allow it one year and forbid it another, to make up the number God has made sacred, and so make lawful what God has forbidden. The commentaries carry the practice together: when a sacred month came upon them while they were at war, they pushed its sanctity onto the month after it. The evil of their deeds is made to seem fine to them, and God does not guide a people who refuse.
مہینوں کو آگے پیچھے کر دینا محض کفر میں اضافہ ہے، جس کی وجہ سے کافر لوگ گمراہ ہوتے ہیں۔ وہ ایک سال اسے حلال کر لیتے ہیں اور دوسرے سال اسے حرام قرار دیتے ہیں، تاکہ اللہ کی حرام کردہ مہینوں کی تعداد پوری کر لیں اور اس طرح اللہ کی حرام کی ہوئی چیز کو حلال بنا لیں۔ تفسیر بتاتی ہے کہ جب کوئی حرمت والا مہینہ ایسے وقت آتا جب وہ جنگ میں مصروف ہوتے تو اس کی حرمت کو اگلے مہینے پر ڈال دیتے۔ ان کے برے اعمال ان کی نظر میں خوشنما بنا دیے گئے ہیں، اور اللہ تعالیٰ کافر لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا۔
hadith witness: 11 rows - sunni muslim 4383, sunni bukhari 3197, sunni bukhari 4406, sunni bukhari 5550, sunni bukhari 1741 | prophetic-transmitted (collection-sahih); prophetic-transmitted (graded-sahih); shia-ungraded
tafsir: 27 editions comment (ahsan_ur, baghawi, bayan_ur, ibnashur, ibnkathir_ar, ibnkathir_en, ibnkathir_ur, jalalayn, jalalayn_en, maarif_en, miqbas, miqbas_en) - bodies not republished
MACHINE-SCHOLAR assembly - human review invited. Reading: consensus-derived (similarities law). Pillar 9:37 of 6,236 - 900 planning shares by spec.