سورة النصر

An-Nasr

One agreed reading per ayah, every commentary quoted, 74 translations in 55 languages, and the recitation.

An-Nasr — The Divine Support. Revealed in Madani; 114th in the traditional order of revelation. 3 āyāt.

the text, the meaning, one translation

en: Ibrahim Walk / ur: Shamshad Ali Khan

reciter

11 of 12 reciters embedded - the rest would push the page past its offline size budget

the commentary as it stood in 2021 — drag back toward 923 and watch the reading form

āyāt 3 commentaries 36 quotations 85 translation rows 222 languages 55 reciters 11

The gold block is the tafsīr — what the āyah says, as the commentaries take it, oldest first, all together. Nothing is retyped: every quotation is cut from its edition by machine and checked against the source before this page may be written.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

the sūrah opens with the basmala; in this numbering it is not counted as an āyah

An-Nasr  110 : 1

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ

iidhaa jaa'a nasru allahi waalfathu

plays offline — the recitation is inside this file

PickthallWhen Allah's succour and the triumph cometh

Yusuf AliWhen comes the Help of Allah, and Victory,

Muhammad Junagarhiجب اللہ کی مدد اور فتح آجائے۔

al-Muyassarتسمية السورة • سميت النصر، لافتتاحها بذكر نصر الله للرسول ﷺ والمؤمنين في فتح مكة. من مقاصد السورة • الوعد بنصرٍ عظيمٍ من عند الله بفتح مكة، والبشارةُ بدخول خلائقَ كثيرةٍ في الإسلام، وأمرُ النبي ﷺ بشكر هذه النعمة بتنزيه الله والإكثار من الاستغفار، والإشارةُ إلى اكتمال هذا الدين، وقُربِ انتقال رسول الله ﷺ إلى الدار الآخرة. [التفسير] إذا تمَّ لك -أيها الرسول- النصر على كفار قريش، وتم لك فتح «مكة».

the agreed readingWhen the help of God comes, and the conquest. Every commentary on both sides names the conquest the same way, the taking of Mecca, and reads the sura as spoken before it happened - a promise made, not an event reported.
”نَصْر“ سے مراد اللہ کی وہ مدد ہے جو اس نے اپنے نبی ﷺ کو دی، یہاں تک کہ آپ کو دشمنوں پر غلبہ حاصل ہوا۔ اور ”فَتْح“ سے مراد فتحِ مکہ ہے اور اس کے نتیجے میں دین کو ملنے والی عزت اور کلمۂ حق کا بلند ہونا۔ بات ”اِذَا“ کے ساتھ کہی گئی، جو اُس چیز کے لیے آتا ہے جس کا ہونا یقینی ہو — چنانچہ یہ ایک قطعی وعدہ تھا جو واقعے سے پہلے اترا، پھر ویسا ہی ہو کر رہا۔
«النصر» إعانة الله لنبيه صلى الله عليه وسلم حتى غلب أعداءه. و«الفتح» فتحُ مكة وما ترتَّب عليه من إعزاز الدين وظهور كلمة الحق. وجاء الكلام بـ«إذا» التي هي للمُحقَّق الوقوع، فكان وعدًا قاطعًا نزل قبل أن يقع، ثم وقع كما قيل.
29 of the 36 commentaries carry this āyah
all 29, in their own words
al-Tabarid.923 · ar · PD
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (٣) ﴾ . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك من قريش، والفتح: فتح مكة ﴿وَرَأَيْتَ النَّاسَ﴾ من صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم، وقبائل نزار ﴿يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾ يقول: في دين الله الذي ابتعثك به، وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجًا، يعني: زُمَرًا، فوجًا فوجًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ما قلنا في قوله: …
Tafsīr al-ʿAyyāshīd.932 · ar · PD
إذا جاء نصر دم الحسين (بعثنا عليكم عبادا لنا أولى بأس شديد فجاسوا خلال الديار) قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم لا يدعون وترا لآل محمد الا حرقوه (2)) وكان وعدا مفعولا) قبل قيام القائم (ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا) خروج الحسين في الكرة في سبعين رجلا من أصحابه الذين قتلوا معه، عليهم البيض المذهب لكل بيضة وجهان المؤدى إلى الناس ان الحسين قد خرج في أصحابه حتى لا يشك فيه المؤمنون وانه ليس بدجال ولا شيطان، الامام الذي بين أظهر الناس يومئذ، فإذا استقر عند المؤمن انه الحسين لا يشكون فيه، وبلغ عن الحسين الحجة القائم بين أظهر الناس وصدقه المؤمنون بذلك، جاء الحجة …
Tafsīr al-Qummīd.941 · ar · PD
إذا جاء نصر الله والفتح) قال: نزلت بمنى (1) [vol 2 p.446] في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح، فلما نزلت قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نعيت إلي نفسي فجاء إلى مسجد الخيف فجمع الناس ثم قال: نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليه قلب امرئ مسلم اخلص العمل لله والنصيحة لائمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من ورائهم، أيها الناس! اني تارك فيكم ثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا ولن تزلوا، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فإنه قد نبأني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، كإصبعي هاتين وجمع بين …
al-Baghawid.1122 · ar · PD
سُورَةُ النَّصْرِ مَكِّيَّةٌ [[أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: أنزل بالمدينة (إذا جاء نصر الله والفتح) . وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير قال أنزل (إذا جاء نصر الله) بالمدينة. وأخرج ابن جرير عن عطاء بن يسار قال: نزلت (إذا جاء نصر الله والفتح) كلها بالمدينة بعد فتح مكة ودخول الناس في الدين ينعى إليه نفسه. انظر: الدر المنثور: ٨ / ٦٥٨.]] ﷽ * * ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ أَرَادَ فَتْحَ مَكَّةَ. وَكَانَتْ قِصَّتُهُ -عَلَى مَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَصْحَابُ الْأَخْبَارِ -أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا صَالَحَ قُرَيْشًا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَاصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ …
al-Zamakhsharid.1144 · ar · PD
نزلت بمنى في حجة الوداع، فتعد مدنية، وهي آخر ما نزل من السور وآياتها 3 «نزلت بعد التوبة» بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذا جاءَ منصوب بسبح، وهو لما يستقبل. والاعلام بذلك قبل كونه من أعلام النبوّة. روى أنها نزلت في أيام التشريق بمنى في حجة الوداع. فإن قلت: ما الفرق بين النصر والفتح حتى عطف عليه؟ قلت: النصر الاغاثة والاظهار على العدوّ. ومنه: نصر الله الأرض غاثها. والفتح: فتح البلاد. والمعنى: نصر رسول الله ﷺ على العرب. أو على قريش وفتح مكة. وقيل: جنس نصر الله للمؤمنين وفتح بلاد الشرك عليهم، وكان فتح مكة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثمان، ومع رسول الله ﷺ عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار …
Majmaʿ al-bayān (al-Ṭabrisī)d.1153 · ar · PD
إذا جاء نصر الله والفتح)، و (قل هو الله أحد)، و (قل أعوذ برب الفلق)، و (قل أعوذ برب الناس) وافتتح قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم. قال جبير: وكنت غير كثير المال، وكنت أخرج مع من شاء الله أن أخرج، فأكون أكثرهم همة، وأمثلهم زادا، حتى أرجع من سفري ذلك. وعن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه أنه أتى النبي (ص) فقال: جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقوله عند منامي. قال: إذا أخذت مضجعك فاقرأ (قل يا أيها الكافرون) ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. شعيب الحداد، عن أبي عبد الله (ع) قال: كان أبي يقول (قل يا أيها الكافرون) ربع القرآن، وكان إذا فرغ منها قال: أعبد الله وحده. أعبد الله وحده. وعن هشام بن …
Jawāmiʿ al-jāmiʿ (al-Ṭabrisī)d.1153 · ar · PD
إذا جآء نصر الله) في نافلة أو فريضة نصره الله على جميع أعدائه، وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق، قد أخرجه الله من جوف قبره، فيه أمان من حر جهنم، ومن النار، ومن زفير جهنم، يسمعه بأذنيه، فلا يمر على شيء يوم القيامة إلا بشره وأخبره بكل خير حتى يدخل الجنة ويفتح له في الدنيا من أسباب الخير ولم يخطر على قلبه (3) ". بسم الله الرحمن الرحيم (إذا جآء نصر الله وا لفتح (1)
Fakhr al-Din al-Razid.1210 · ar · PD
صفحة ١٣٨ (سُورَةُ النَّصْرِ) . وهِيَ ثَلاثُ آياتٍ، مَدَنِيَّةٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ﴾ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ﴾ في الآيَةِ لَطائِفُ: إحْداها: أنَّهُ تَعالى لَمّا وعَدَ مُحَمَّدًا بِالتَّرْبِيَةِ العَظِيمَةِ بِقَوْلِهِ: ﴿ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى﴾ [الضحى: ٤] وقَوْلِهِ: ﴿إنّا أعْطَيْناكَ الكَوْثَرَ﴾ [الكوثر: ١] لا جَرَمَ كانَ يَزْدادُ كُلَّ يَوْمٍ أمْرُهُ، كَأنَّهُ تَعالى قالَ: يا مُحَمَّدُ لِمَ يَضِيقُ قَلْبُكَ، ألَسْتَ حِينَ لَمْ تَكُنْ مَبْعُوثًا لَمْ أُضَيِّعْكَ بَلْ نَصَرْتُكَ بِالطَّيْرِ …
al-Qurtubid.1273 · ar · PD
تَفْسِيرُ سُورَةِ "النَّصْرِ" وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِإِجْمَاعٍ. وَتُسَمَّى سُورَةَ (التَّوْدِيعِ). وَهِيَ ثَلَاثُ آيَاتٍ. وَهِيَ آخِرُ سُورَةٍ نزَلَتْ جَمِيعًا قَالَهُ ابْنُ عُبَّاسٍ فِي صحيح مسلم. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) النَّصْرُ: الْعَوْنُ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: قَدْ نَصَرَ الْغَيْثُ الْأَرْضَ: إِذَا أَعَانَ عَلَى نباتها، من قحطها. قال الشاعر: [[هو الراعي يخاطب خيلا. (عن اللسان مادة نصر.)]] إِذَا انْسَلَخَ الشَّهْرُ الْحَرَامُ فَوَدِّعِي ... بِلَادَ تَمِيمٍ وَانْصُرِي أَرْضَ عَامِرِ وَيُرْوَى: …
Ibn Kathird.1373 · ar · PD
تفسير سورة إذا جاء نصر الله والفتح [[في م: "تفسير سورة النصر".]] وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ. قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ، وَ " إِذَا زُلْزِلَتِ " تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِي العُمَيس (ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو العُمَيس، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ [[في أ: "سهل".]] عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا ابْنَ عُتْبَةَ، أَتَعْلَمُ آخِرَ …
Ibn Kathir (English)d.1373 · en · ©
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (When there comes the help of Allah and the Conquest.)(110:1)" He (Ibn 'Abbas) He (Ibn 'Abbas) said, "You have spoken truthfully." بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (1. When there comes the help of Allah and the Conquest.)(2. And you see that the people enter Allah's religion in crowds.)(3. So, glorify the praises of …
Ibn Kathir (Urdu)d.1373 · ur · ©
ناہوں کی بخشش مانگو اور اللہ تعالیٰ کی حمد وثناء کرو :حضرت عبداللہ بن عباس ؓ ما فرماتے ہیں کہ بڑی عمر والے مجاہدین کے ساتھ ساتھ حضرت عمر فاروق ؓ مجھے بھی شامل کرلیا کرتے تھے تو شاید کسی کے دل میں اس کی کچھ ناراضگی پیدا ہوگئی اس نے کہا کہ یہ ہمارے ساتھ نہ آیا کریں ان جتنے تو ہمارے بچے ہیں خلیقۃ المسلمین ؓ نے فرمایا کہ تم انہیں خوب جانتے ہو ایک دن سب کو بلایا اور مجھے بھی یاد فرمایا میں سمجھ گیا کہ آج انہیں کچھ بتانا چاہتے ہیں جب ہم سب جا پہنچے تو امیرا لمومنین ؓ نے ہم سے پوچھا کہ سورة اذا جآء کی نسبت تمہیں کیا علم ہے بعض نے کہا اس میں ہمیں اللہ کی حمدو ثناء بیان کرنے اور گناہوں کی بخشش چاہنے …
Tafsir al-Jalalaynd.1505 · ar · PD
إذا جاءَ نَصْر اللَّه﴾ نَبِيّه ﷺ عَلى أعْدائِهِ ﴿والفَتْح﴾ فَتْح مَكَّة
Jalalayn (English)d.1505 · en · ©
When the help of God, for His Prophet (s), against his enemies, comes together with victory, the victory over Mecca,
Nūr al-thaqalayn (al-Ḥuwayzī)d.1700 · ar · PD
إذا جاء نصر الله والفتح. وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس " وافتتح قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم قال جبير: وكنت غير كثير المال، وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج فأكون أكثرهم همة وأقلهم زادا حتى ارجع من سفري ذلك. 5 - وعن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه انه اتى النبي صلى الله عليه وآله فقال جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقوله عند منامي، قال: إذا أخذت مضجعك فاقرأ " قل يا أيها الكافرون " ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك. 6 - الحذاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أبى يقول: " قل يا أيها الكافرون " ربع القرآن وكان إذا فرغ منها قال: ا عبد الله وحده، ا عبد الله وحده. 7 …
Tafsir-e-Usmani (Urdu)d.1949 · ur · ©
فتح مکّہ کا وعدہ:بڑی فیصلہ کن چیز یہ تھی کہ مکہ معظمہ ( جو گویا زمین پر اللہ کا دارالسلطنت ہے) فتح ہو جائے۔ اسی پر اکثر قبائل عرب کی نظریں لگی ہوئی تھیں۔ اس سے پہلے ایک ایک دو دو آدمی اسلام میں داخل ہوتے تھے۔ فتح مکہ کے بعد جوق در جوق داخل ہونے لگے۔ حتّٰی کہ سارا جزیرہ عرب اسلام کا کلمہ پڑھنے لگا۔ اور جو مقصد نبی کریم ﷺ کی بعثت سے تھا پورا ہوا۔
al-Sa'did.1957 · ar · ©
وهي مدنية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {1 ـ 3} في هذه السورة الكريمة: بشارةٌ، وأمرٌ لرسوله عند حصولها، وإشارةٌ، وتنبيهٌ على ما يترتَّب على ذلك: فالبشارةُ هي البشارة بنصر الله لرسوله، وفتحه مكَّة، ودخول الناس {في دين الله أفواجاً} بحيث يكون كثيرٌ منهم من أهله وأنصاره بعد أن كانوا من أعدائه، وقد وقع هذا المبشَّر به. وأما الأمر بعد حصول النَّصر والفتح؛ فأمر [اللَّهُ] رسولَه أن يشكره على ذلك، ويسبِّح بحمده، ويستغفره. وأما الإشارة؛ فإن في ذلك إشارتين: إشارة أنَّ النَّصر يستمرُّ للدين ويزداد عند حصول التَّسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله؛ فإن هذا من الشُّكر، والله يقول:{لئن شكرتُمۡ …
al-Sa'di (Urdu)d.1957 · ur · ©
جب آ جائے مدد اللہ کی اور فتح(1) اور آپ دیکھیں لوگوں کو کہ وہ داخل ہو رہے ہیں اللہ کے دین میں فوج در فوج(2) تو آپ تسبیح کیجیے ساتھ حمد کے اپنے رب کی اور بخشش مانگیے اس سے، بلاشبہ وہ ہے بڑا توبہ قبول کرنے والا(3) (شروع ) اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان رحم کرنے والا ہے۔ [3-1] اس سورۂ کریمہ میں ایک خوشخبری ہے، اس خوشخبری کے حاصل ہو جانے پر رسول اللہﷺ کے لیے ایک حکم ہے، نیز اس میں اس خوشخبری پر مترتب ہونے والے احوال کی طرف اشارہ اور اس پر تنبیہ ہے۔خوشخبری اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے رسولﷺ کے لیے نصرت، فتح مکہ اور لوگوں کے اللہ تعالیٰ کے دین میں فوج در فوج داخل ہونے کی ہے، ان میں سے بہت لوگ آپ …
Fi Zilal al-Quran (Urdu)d.1966 · ur · ©
اس سورت کی پہلی آیت ہی میں ایک متعین اشارہ ہے ، اور یہ اشارہ کائناتی واقعات کے بارے میں ایک خاص تصویر پیدا کرتا ہے اور اس تصور میں یہ بتلایا جاتا ہے کہ ان واقعات میں اہل ایمان کا کردار کیا ہے اور نبی کریم ﷺ کا کردار کیا ہے۔ اور انسانی زندگی اور ان کائناتی واقعات وحادثات میں اہل ایمان اور نبی کے دائرہ کار کی حد کیا ہے۔ یہ اشارہ اس فقرے میں ہے۔ اذا جآء ........................ والفتح (1:110) ” جب اللہ کی مدد پہنچ جائے “ میں ہے۔ تمام دارومدار اللہ کی نصرت پر ہے اور اللہ کا وقت مقرر ہے ، جس شکل میں نصرت آئے گی وہ بھی متعین ہے ، جس مقصد کے لئے یہ نصرت ہوگی وہ بھی مقرر ہے۔ نبی اور اس کے ساتھیوں کا …
Ibn Ashurd.1973 · ar · ©
صفحة ٥٩٠ ﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ﴾ ﴿ورَأيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ في دِينِ اللَّهِ أفْواجًا﴾ ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ﴾ [النصر: ٣] . (إذا) اسْمُ زَمانٍ مُبْهَمٌ يَتَعَيَّنُ مِقْدارُهُ بِمَضْمُونِ جُمْلَةٍ يُضافُ إلَيْها هو. فَـ (إذا) اسْمُ زَمانٍ مُطْلَقٌ، فَقَدْ يُسْتَعْمَلُ لِلزَّمَنِ المُسْتَقْبَلِ غالِبًا. ولِذَلِكَ يُضَمَّنُ مَعْنى الشَّرْطِ غالِبًا، ويَكُونُ الفِعْلُ الَّذِي تُضافُ إلَيْهِ بِصِيغَةِ الماضِي غالِبًا لِإفادَةِ التَّحَقُّقِ، وقَدْ يَكُونُ مُضارِعًا كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إذا يَشاءُ قَدِيرٌ﴾ [الشورى: ٢٩] . ويُسْتَعْمَلُ في …
Ma'ariful Qur'an (English)d.1976 · en · ©
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ (...Today, I have perfected your religion for you_[ 5:3]) was revealed. After these two revelations, the Messenger of Allah ﷺ lived only for eighty days, after which he passed away. After these two revelations, the Holy Prophet ﷺ received the verse of kalalah. Then the Holy Prophet ﷺ lived for fifty days. After that he received the following verse [ 9:128] of Surah [ 9] لَقَدْ جَاءَكُمْ رَ‌سُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ (Surely, there has come to you a Messenger from amongst you, hard on whom is your suffering, for the good of you …
Tafhim al-Qur'an - Maududi (Urdu)d.1979 · ur · ©
فتح سے مراد کسی ایک معرکے میں فتح نہیں، بلکہ وہ فیصلہ کن فتح ہے جس کے بعد ملک میں کوئی طاقت اسلام سے ٹکّر لینے کے قابل باقی نہ رہے اور یہ امر واضح ہو جائے کہ اب عرب میں اِسی دین کو غالب ہو کر رہنا ہے۔ بعض مفسّرین نے اس سے مراد فتحِ مکّہ لی ہے۔ لیکن فتح مکّہ سن 8 ھجری میں ہوئی ہے اور اِس سورہ کا نزول سن 1۰ ھجری کے آخر میں ہوا ہے جیسا کہ حضرت عبد اللہؓ بن عمر اور حضرت سَرّاء ؓ بنت نَبْہان کی اُن روایات سے معلوم ہوتا ہے جو ہم نے دیباچے میں نقل کی ہیں ۔ علاوہ بریں ، حضرت عبد اللہ بن عباسؓ کا یہ قول بھی اِس تفسیر کے خلاف پڑتا ہے کہ یہ قرآن مجید کی سب سے آخری سورۃ ہے۔ کیونکہ اگر فتح سے مراد فتح …
Tafhim al-Qur'an - Maududi (English)d.1979 · en · ©
Victory here does not imply victory in any one particular campaign but the decisive victory after which there remained no power in the land to resist and oppose Islam, and it became evident that Islam alone would hold sway in Arabia. Some commentators have taken this to imply the conquest of Makkah. But the conquest of Makkah took place in A.H. 8, and this Surah was revealed towards the end of A.H. 10, as is shown by the traditions related on the authority of Abdullah bin Umar and Sarra bint Nabhan, which we have cited in the Introduction. Besides, the statement of Abdullah bin Abbas that …
Tantawi, al-Wasitd.2010 · ar · ©
النصر : التغلب على العدو ، والإِعانة على بلوغ الغاية ، ومنه قولهم : قد نصر الغيث الأرض ، أى : أعان على إظهار نباتها .والمراد به هنا : إعانة الله - تعالى - لنبيه صلى الله عليه وسلم على أعدائه ، حتى حقق له النصر عليهم .والفتح : يطلق على فتح البلاد عَنْوَةً والتغلب على أهلها ، ويطلق على الفصل والحكم بين الناس ، ومنه قوله - تعالى - : ( رَبَّنَا افتح بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بالحق وَأَنتَ خَيْرُ الفاتحين ) والمراد به : هنا فتح مكة . وما ترتب عليه من إعزاز الدين ، وإظهار كلمة الحق .
Tanwir al-Miqbas (attrib. Ibn Abbas)d.? · ar · ©
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) { } { أفواجا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واستغفره إِنَّهُ كَانَ توابا } .{ إذا } اسم زمان مبهم يتعين مقدارهُ بمضمون جملةٍ يضاف إليها هو . ف { إذا } اسمُ زمان مطلق ، فقد يستعمل للزمن المستقبل غالباً . ولذلك يضمَّن معنى الشرط غالباً ، ويكون الفعل الذي تضاف إليه بصيغة الماضي غالباً لإفادة التحقق ، وقد يكون مضارعاً كقوله تعالى : { وهو على جمعهم إذا يشاء قدير } [ الشورى : 29 ] .ويستعمل في الزمن الماضي وحينئذ يتعين أن تقع الجملة بعده بصيغة الماضي ، ولا تضمن { إذا } معنى الشرط حينئذ وإنما هي لمجرد الإِخبار دون قصد تعليق نحو : { وإذَا رأوا تجارةً أو لهواً …
al-Muyassard.? · ar · ©
تسمية السورة • سميت النصر، لافتتاحها بذكر نصر الله للرسول ﷺ والمؤمنين في فتح مكة. من مقاصد السورة • الوعد بنصرٍ عظيمٍ من عند الله بفتح مكة، والبشارةُ بدخول خلائقَ كثيرةٍ في الإسلام، وأمرُ النبي ﷺ بشكر هذه النعمة بتنزيه الله والإكثار من الاستغفار، والإشارةُ إلى اكتمال هذا الدين، وقُربِ انتقال رسول الله ﷺ إلى الدار الآخرة. [التفسير] إذا تمَّ لك -أيها الرسول- النصر على كفار قريش، وتم لك فتح «مكة».
al-Mukhtasar fi al-Tafsird.? · ar · ©
إذا جاء نصر الله لدينك - أيها الرسول - وإعزازه له، وحدث فتح مكة.
al-Mukhtasar (English)d.? · en · ©
O Messenger! When the help of Allah arrives for your religion, He honours it, and Makkah is liberated.
Tanwir al-Miqbas (English)d.? · en · ©
And from his narration on the authority of Ibn 'Abbas that he said about the interpretation of Allah's saying (When Allah's succour): '(When Allah's succour) against His enemies, Quraysh as well as others, (and the triumph) and the conquest of Mecca (cometh

No commentary keyed to this āyah in: Ahsan al-Bayan (Urdu), Bayan ul Quran (Urdu), Tazkir ul Quran (Urdu), Tazkirul Quran (English), al-Mīzān (Ṭabāṭabāʾī), al-Tibyān (al-Ṭūsī), al-Ṣāfī (Fayḍ al-Kāshānī).

the words of this āyah — root, frequency, family
إِذا
occurs 423 times among the commonest 300 words
جاءَ
occurs 278 times root جيأ occurs 278 among the commonest 300 words
نَصْر
occurs 22 times root نصر occurs 158
نَصَرَ59 نَصِير35 نَصْر22 نَصْرانِيّ15 ناصِر11 انتَصَرَ7
اللَّه
occurs 2699 times root أله occurs 2851 among the commonest 300 words
اللَّه2699 إِلٰه147 اللَّهُمَّ5
و
occurs 9594 times among the commonest 300 words
ال
occurs 8377 times among the commonest 300 words
فَتْح
occurs 12 times root فتح occurs 38
فَتَحَ16 فَتْح12 اسْتَفْتَحُ3 مَفاتِح3 تُفَتَّحُ1 فاتِح1
this āyah in 55 languages — 74 translations
Akan Harun Ismail · v1.0.3
Sε Nyankopͻn mmoa ne Nkonimdie no ba a,
Azərbaycan Ali Khan Musayev · v1.0.4
Allahın köməyi və fəth (Məkkənin fəthi) gəldiyi zaman,
Bahasa Indonesia Ministry of Religious Affairs · v1.0.1
Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,
Bahasa Indonesia Sabiq Company · v1.1.3
1. Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,
Bahasa Indonesia The Complex · v1.0.1
Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,
Bosanski Muhammad Mahanovic · v1.1.0
Kada Allahova pomoć i pobjeda dođu,
Bosanski Rowwad Translation Centre · v2.0.4
Kada Allahova pomoć i pobjeda dođu,
Cebuano Rowwad Translation Center · v1.1.3
Sa diha nga moabut na ang Tabang sa Allah ug ang kadaugan (ang pagkompleto sa pagsakop sa Makkah),
Deutsch Frank Bubenheim · v1.1.4
Wenn Allahs Hilfe kommt und der Sieg
Deutsch Rowwad Translation Center · v1.0.15
Wenn der Sieg Allahs kommt und die Eroberung (Makkahs erfolgt)
English Hilali and Khan · v1.1.2
1. When there comes the Help of Allâh (to you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم against your enemies) and the conquest (of Makkah).
English Noor International Center · v1.1.2
When the victory of Allāh has come and the conquest,[2005]
English Rowwad Translation Center · v1.0.19
When there comes Allah’s help and the conquest[1],
Español Isa Garcia · v1.0.2
1. [¡Oh, Mujámmad!] Cuando llegue el socorro de Dios y la victoria[1],
Español Noor International Center · v1.0.1
Cuando llegue el auxilio de Al-lah (a Su Profeta) y la liberación (de La Meca de la idolatría)
Español issued by Noor International · v1.0.1
Cuando llegue el auxilio de Al-lah (a Su Profeta) y la liberación (de La Meca de la idolatría)
Français Noor International Center · v1.0.0
1. Lorsque viendra le secours d’Allah (annonçant) la victoire,
Français Rachid Maach · v1.0.3
Lorsque, t’apportant Son secours, Allah te fera triompher[1]
Fulfulde Rowwad Translation Center · v1.0.2
Si balllal Alla e udditde makka ngarii.
Hausa Abu Bakr Jumi · v1.2.2
Idan taimakon Allah ya zo da cin nasara.
Hrvatski Rowwad Translation Center · v1.0.1
Kada Allahova pomoć i pobjeda dođu,
Kinyarwanda Rwanda Muslim Association · v1.0.5
Igihe ubutabazi bwa Allah (kuri wowe Muhamadi) buzaza, ndetse n’intsinzi (yo kubohora umujyi wa Maka),
Kirundi Yusuf Gahiti · v1.0.4
Ntumwa y’Imana! Igihe habonetse intsinzi y’Imana Allah ugatsinda ababangikanyamana mu Bakorayishi, ugaheza ugahabuza igisagara ca Makka;
Kiswahili Ali Mohsin Al-Barwani · v1.0.1
Itakapo kuja nusura ya Mwenyezi Mungu na ushindi, [1]
Kiswahili Rowad Translation Center · v1.0.5
Itakapokuja nusura ya Mwenyezi Mungu na ushindi.
Kurdî Muhammad Salih Bamoki · v1.1.1
کاتێک کە یارمەتی وکۆمەکی خوا ھات لەگەڵ سەرکەوتن (شاری مەککە ئازاد کرا)
Lietuvių Rowwad Translation Center · v1.0.8
1. Kai ateis Allaho pergalė (tau, o Muchammedai ﷺ , prieš tavo priešus) ir užkariavimas (Mekkos),
Lingála Mohammed Balangogo · v1.0.2
Ntango lisungi y a Nkolo nayo mpe elonga naye ekoya.
Maguindanaon Rowwad Translation Center · v1.0.4
Amayka makatingguma den su tabang nu Allah endu kataban (sa Makkah).
Mòoré Rowwad Translation Center · v1.0.1
Wẽnd sõngrã ne A pakrã sã n wa.
Nederlands Rowwad Translation Center · v2.0.10
(O Mohammed), als de hulp van Allah (in elke vijandelijk confrontatie) tot je komt en de herovering (van Mekka een beklonken zaak is).
Oromoo Gali Ababor · v1.0.3
Yeroo tumsi Rabbiitiifi banamiinsi (Makkaa) dhufe,
Oʻzbek Alaauddin Mansour · v1.0.0
(Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), қачон Аллоҳнинг ёрдами ва ғалаба келса;
Oʻzbek Rowwad Translation Center · v1.0.4
Аллоҳнинг ёрдами ва ғалаба келганда;
Português Helmi Nasr · v1.4.1
Quando chegar o socorro de Allah e também a vitória[1],
Qafár Mahmoud Abdulqader Hamza · v1.0.1
1. Nabiyow Yallih qokol (cató) kee makki fakim koh Yamaate waqdi.
Română Islam4ro.com · v1.0.4
Când vine biruința lui Allah și cucerirea[1]
Shqip Hassan Nahi · v1.1.0
Kur të vijë ndihma e Allahut dhe çlirimi (i Mekës)[437]
Shqip Rowwad Translation Center · v1.0.5
Kur të vijë ndihma e Allahut dhe Çlirimi (i Mekës)
Soomaali Abdullah Hasan Yaqoub · v1.0.26
1. Markuu yimaado Gargaarka Alle iyo guusha (Furashada Makkah).
Tagalog Rowwad Translation Center · v1.1.4
Kapag dumating ang pag-aadya ni Allāh at ang pagsakop
Tiếng Việt Rowwad Translation Center · v1.0.8
Khi Allah ban cho thắng lợi (và Ngươi) chinh phục được (Makkah).
Türkçe Dr. Ali Ozek and others · v1.0.0
Allah'ın yardımı ve zaferi gelip
Türkçe Rowwad Translation Center · v1.0.4
Allah’ın yardımı geldiği ve fetih gerçekleştiği zaman.
Türkçe Shaaban British · v1.1.0
Allah’ın yardım ve fetih geldiği zaman,
Yorùbá Abu Rahimah Mikael · v1.0.9
Nígbà tí àrànṣe Allāhu (lórí ọ̀tá ẹ̀sìn) àti ṣíṣí ìlú (Mọ́kkah) bá ṣẹlẹ̀,
Кыргызча Shamsuddin Hakimov · v1.0.2
(Оо, Мухаммад, эгер сага) Аллахтын жардамы жана жеңиши келсе
Македонски a group of Macedonian scholars · v1.0.1
1. Кога Аллаховите помош и победа ќе дојдат,
Српски Rowwad Translation Center · v1.0.4
Када Аллахова помоћ и победа дођу,
Тоҷикӣ Rowwad Translation Center · v1.0.2
[Эй Паёмбар] Ҳангоме ки ёрии Аллоҳ таоло ва пирӯзӣ фаро расад
ئۇيغۇرچە Muhammad Saleh · v1.0.2
ئاللاھنىڭ ياردىمى ۋە غەلىبىسى كەلگەن ۋە ئاللاھنىڭ دىنىغا كىشىلەرنىڭ توپ ـ توپ بولۇپ كىرگەنلىكىنى كۆرگىنىڭدە(1ـ2)،
اردو Muhammad Junagarhi · v1.1.3
جب اللہ کی مدد اور فتح آجائے۔
فارسی Rowwad Translation Center · v1.1.3
[ای پیامبر،] هنگامی ‌که یاری الله و پیروزی فرا رسد [و فتح مکه رخ دهد]،
پښتو Rowwad Translation Center · v1.0.1
کله چې د الله مرسته او بريا راشي.
ߒߞߏ Baba Mamadi · v1.0.5
ߣߌ߫ ߊߟߊ߫ ߟߊ߫ ߘߍ߬ߡߍ߲߬ߠߌ߲ ߣߌ߫ ߟߊ߬ߥߛߊ ߣߊ߬ ߘߊ߫ ߕߎ߬ߡߊ ߡߍ߲
हिन्दी Azizul Haq Al-Omari · v1.1.5
(ऐ नबी!) जब अल्लाह की सहायता एवं विजय आ जाए।
অসমীয়া Rafiqul Islam Habibur-Rahman · v1.0.5
যেতিয়া আল্লাহৰ সহায় আৰু বিজয় আহিব,
ਪੰਜਾਬੀ Arif Haleem · v1.0.1
(ਹੇ ਨਬੀ!) ਜਦੋਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ (ਕਾਫ਼ਿਰਾਂ ਉੱਤੇ) ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ગુજરાતી Rabella Al-Omari · v1.1.3
૧. જ્યારે અલ્લાહની મદદ અને વિજય આવી ગયો.
தமிழ் Abdulhamid Baqawi · v1.0.1
1. (நபியே! உமக்கு) அல்லாஹ்வுடைய உதவியும், (மக்காவின்) வெற்றியும் கிடைத்து,
தமிழ் Abridged Version · v1.0.2
(நபியே!) அல்லாஹ்வுடைய உதவி இன்னும் வெற்றி வந்தால்,
தமிழ் Omar Sharif · v1.0.3
(நபியே!) கூறுவீராக: நிராகரிப்பாளர்களே!
తెలుగు Abdurrahim ibn Muhammad · v1.0.6
(ఓ ముహమ్మద్!) ఎప్పుడైతే అల్లాహ్ సహాయం వస్తుందో మరియు విజయం (లభిస్తుందో)!
ಕನ್ನಡ Hamza Butur · v1.0.3
ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು (ಮಕ್ಕಾ) ವಿಜಯ ಬಂದಾಗ.
മലയാളം Abdul Hamid Haidar and Kunhi Muhammad · v1.0.3
അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായവും വിജയവും വന്നുകിട്ടിയാല്‍.
සිංහල Rowwad Translation Center · v1.0.6
අල්ලාහ්ගේ උපකාරය හා (මක්කා) ජයග්‍රහණය පැමිණි විට ද,
ไทย Rowwad Translation Center · v1.0.1
เมื่อความช่วยเหลือของอัลลอฮ์ และการพิชิตได้มาถึงแล้ว
አማርኛ Africa Academy · v1.0.1
1. (መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ!) የአላህ እርዳታና (የመካ) መከፈት በመጣ ጊዜ፤
አማርኛ Muhammad Sadiq · v1.1.2
የአላህ እርዳታና (መካን) መክፈት በመጣ ጊዜ፤
ភាសាខ្មែរ Islamic Community Development Association · v1.0.2
នៅពេលដែលជំនួយរបស់អល់ឡោះ និងជ័យជំនះបានមក ដល់(ការរំដោះទីក្រុងម៉ាក្កះ)។
ភាសាខ្មែរ Rowwad Translation Center · v1.0.4
នៅពេលដែលជំនួយរបស់អល់ឡោះ និងការរំដោះ(ទីក្រុងម៉ាក្កះ)បានមកដល់
中文 Muhammad Makeen · v1.0.2
当安拉的援助和胜利降临，
中文 Muhammad Suleiman · v1.0.8
当安拉的援助和胜利降临，
日本語 Saeed Sato · v1.0.13
（使徒*よ、）アッラー*の援助と勝利が到来し、[1]
An-Nasr  110 : 2

وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا

waraaayta alnaasa yadkhuluwna fia diyni allahi aafwaajana

plays offline — the recitation is inside this file

PickthallAnd thou seest mankind entering the religion of Allah in troops,

Yusuf AliAnd thou dost see the people enter Allah's Religion in crowds,

Muhammad Junagarhiاور تو لوگوں کو اللہ کے دین میں جوق در جوق آتا دیکھ لے.[1]

al-Muyassarورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.

the agreed readingAnd you see people entering the religion of God in crowds. Both traditions gloss the last word identically, group after group and company after company, and they set it against what had gone before: until then they had been coming in one at a time.
”اور آپ لوگوں کو دیکھیں کہ وہ اللہ کے دین میں فوج در فوج داخل ہو رہے ہیں“ — یعنی جماعت در جماعت، جبکہ اس سے پہلے ایک ایک، دو دو کر کے داخل ہوتے تھے۔ عرب قبائل اس بات کے منتظر تھے کہ آپ ﷺ اور آپ کی قوم کے درمیان کیا فیصلہ ہوتا ہے؛ پھر جب مکہ فتح ہو گیا تو وہ اپنی خوشی سے چلے آئے۔ یوں سختی کے بعد معاملہ اس آسانی تک پہنچا۔
ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا، أي جماعاتٍ بعد جماعات، بعد أن كانوا يدخلون فيه واحدًا واحدًا. فقد كانت قبائل العرب تنتظر ما يكون بينه وبين قومه، فلمَّا فُتحت مكة أقبلوا طائعين. فصار الأمر بعد الشدَّة إلى هذا اليُسر.

No Shīʿī edition could be anchored to this āyah by the alignment; the commentary exists in the books, the method could not point at it.

23 of the 36 commentaries carry this āyah
all 23, in their own words
al-Tabarid.923 · ar · PD
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (٣) ﴾ . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك من قريش، والفتح: فتح مكة ﴿وَرَأَيْتَ النَّاسَ﴾ من صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم، وقبائل نزار ﴿يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾ يقول: في دين الله الذي ابتعثك به، وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجًا، يعني: زُمَرًا، فوجًا فوجًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ما قلنا في قوله: …
al-Baghawid.1122 · ar · PD
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾ زُمَرًا وَأَرْسَالًا الْقَبِيلَةُ بِأَسْرِهَا، وَالْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ مِنْ غَيْرِ قِتَالٍ. قَالَ الْحَسَنُ: لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَكَّةَ عَلَى رَسُولِهِ قالت الْعَرَبُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ: إِذَا ظَفِرَ مُحَمَّدٌ بِأَهْلِ الْحَرَمِ -وَقَدْ كَانَ اللَّهُ أَجَارَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الْفِيلِ -فَلَيْسَ لَكُمْ بِهِ يَدَانِ، فَكَانُوا يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا بَعْدَ أَنْ كَانُوا يَدْخُلُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا، وَاثْنَيْنِ اثْنَيْنِ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ وَمُقَاتِلٌ: أَرَادَ بِالنَّاسِ أَهْلَ الْيَمَنِ: …
al-Zamakhsharid.1144 · ar · PD
نزلت بمنى في حجة الوداع، فتعد مدنية، وهي آخر ما نزل من السور وآياتها 3 «نزلت بعد التوبة» بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذا جاءَ منصوب بسبح، وهو لما يستقبل. والاعلام بذلك قبل كونه من أعلام النبوّة. روى أنها نزلت في أيام التشريق بمنى في حجة الوداع. فإن قلت: ما الفرق بين النصر والفتح حتى عطف عليه؟ قلت: النصر الاغاثة والاظهار على العدوّ. ومنه: نصر الله الأرض غاثها. والفتح: فتح البلاد. والمعنى: نصر رسول الله ﷺ على العرب. أو على قريش وفتح مكة. وقيل: جنس نصر الله للمؤمنين وفتح بلاد الشرك عليهم، وكان فتح مكة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثمان، ومع رسول الله ﷺ عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار …
Fakhr al-Din al-Razid.1210 · ar · PD
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ورَأيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ في دِينِ اللَّهِ أفْواجًا﴾ فِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: رَأيْتَ يُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ مَعْناهُ أبْصَرْتَ، وأنْ يَكُونَ مَعْناهُ عَلِمْتَ، فَإنْ كانَ مَعْناهُ أبْصَرْتَ كانَ يَدْخُلُونَ في مَحَلِّ النَّصْبِ عَلى الحالِ، والتَّقْدِيرُ: ورَأيْتَ النّاسَ حالَ دُخُولِهِمْ في دِينِ اللَّهِ أفْواجًا، وإنْ كانَ مَعْناهُ عَلِمْتَ كانَ يَدْخُلُونَ في دِينِ اللَّهِ مَفْعُولًا ثانِيًا لَعَلِمْتَ، والتَّقْدِيرُ: عَلِمْتَ النّاسَ داخِلِينَ في دِينِ اللَّهِ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: ظاهِرُ لَفْظِ النّاسِ لِلْعُمُومِ، فَيَقْتَضِي أنْ يَكُونَ كُلُّ …
al-Qurtubid.1273 · ar · PD
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَرَأَيْتَ النَّاسَ أَيِ الْعَرَبَ وَغَيْرَهُمْ. يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً أَيْ جَمَاعَاتٍ: فَوْجًا بَعْدِ فَوْجٍ. وَذَلِكَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَالَتِ الْعَرَبُ: أَمَّا إِذَا ظَفِرَ مُحَمَّدٌ بِأَهْلِ الْحَرَمِ، وَقَدْ كَانَ اللَّهُ أَجَارَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الْفِيل، فَلَيْسَ لَكُمْ بِهِ يَدَانِ [[أي طاقة.]]. فَكَانُوا يُسْلِمُونَ أَفْوَاجًا: أُمَّةً أُمَّةً. قَالَ الضَّحَّاكُ: وَالْأُمَّةُ: أَرْبَعُونَ رَجُلًا. وَقَالَ عِكْرِمَةُ وَمُقَاتِلٌ: أَرَادَ بِالنَّاسِ أَهْلَ الْيَمَنِ. وَذَلِكَ أَنَّهُ وَرَدَ مِنَ الْيَمَنِ سَبْعُمِائَةِ إِنْسَانٍ مُؤْمِنِينَ …
Ibn Kathird.1373 · ar · PD
تفسير سورة إذا جاء نصر الله والفتح [[في م: "تفسير سورة النصر".]] وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ. قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ، وَ " إِذَا زُلْزِلَتِ " تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِي العُمَيس (ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو العُمَيس، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ [[في أ: "سهل".]] عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا ابْنَ عُتْبَةَ، أَتَعْلَمُ آخِرَ …
Ibn Kathir (English)d.1373 · en · ©
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (When there comes the help of Allah and the Conquest.)(110:1)" He (Ibn 'Abbas) He (Ibn 'Abbas) said, "You have spoken truthfully." بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (1. When there comes the help of Allah and the Conquest.)(2. And you see that the people enter Allah's religion in crowds.)(3. So, glorify the praises of …
Ibn Kathir (Urdu)d.1373 · ur · ©
ناہوں کی بخشش مانگو اور اللہ تعالیٰ کی حمد وثناء کرو :حضرت عبداللہ بن عباس ؓ ما فرماتے ہیں کہ بڑی عمر والے مجاہدین کے ساتھ ساتھ حضرت عمر فاروق ؓ مجھے بھی شامل کرلیا کرتے تھے تو شاید کسی کے دل میں اس کی کچھ ناراضگی پیدا ہوگئی اس نے کہا کہ یہ ہمارے ساتھ نہ آیا کریں ان جتنے تو ہمارے بچے ہیں خلیقۃ المسلمین ؓ نے فرمایا کہ تم انہیں خوب جانتے ہو ایک دن سب کو بلایا اور مجھے بھی یاد فرمایا میں سمجھ گیا کہ آج انہیں کچھ بتانا چاہتے ہیں جب ہم سب جا پہنچے تو امیرا لمومنین ؓ نے ہم سے پوچھا کہ سورة اذا جآء کی نسبت تمہیں کیا علم ہے بعض نے کہا اس میں ہمیں اللہ کی حمدو ثناء بیان کرنے اور گناہوں کی بخشش چاہنے …
Tafsir al-Jalalaynd.1505 · ar · PD
ورَأَيْت النّاس يَدْخُلُونَ فِي دِين اللَّه﴾ أيْ الإسْلام ﴿أفْواجًا﴾ جَماعات بَعْدَما كانَ يَدْخُل فِيهِ واحِد واحِد، وذَلِكَ بَعْد فَتْح مَكَّة جاءَهُ العَرَب مِن أقْطار الأَرْض طائِعِينَ
Jalalayn (English)d.1505 · en · ©
and you see people entering God’s religion, that is to say, Islam, in throngs, in large droves, after they had been entering one by one — this was after the conquest of Mecca, when the Arabs from all corners of the land came to him willingly [in obedience to his command] —
al-Sa'did.1957 · ar · ©
وهي مدنية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {1 ـ 3} في هذه السورة الكريمة: بشارةٌ، وأمرٌ لرسوله عند حصولها، وإشارةٌ، وتنبيهٌ على ما يترتَّب على ذلك: فالبشارةُ هي البشارة بنصر الله لرسوله، وفتحه مكَّة، ودخول الناس {في دين الله أفواجاً} بحيث يكون كثيرٌ منهم من أهله وأنصاره بعد أن كانوا من أعدائه، وقد وقع هذا المبشَّر به. وأما الأمر بعد حصول النَّصر والفتح؛ فأمر [اللَّهُ] رسولَه أن يشكره على ذلك، ويسبِّح بحمده، ويستغفره. وأما الإشارة؛ فإن في ذلك إشارتين: إشارة أنَّ النَّصر يستمرُّ للدين ويزداد عند حصول التَّسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله؛ فإن هذا من الشُّكر، والله يقول:{لئن شكرتُمۡ …
al-Sa'di (Urdu)d.1957 · ur · ©
جب آ جائے مدد اللہ کی اور فتح(1) اور آپ دیکھیں لوگوں کو کہ وہ داخل ہو رہے ہیں اللہ کے دین میں فوج در فوج(2) تو آپ تسبیح کیجیے ساتھ حمد کے اپنے رب کی اور بخشش مانگیے اس سے، بلاشبہ وہ ہے بڑا توبہ قبول کرنے والا(3) (شروع ) اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان رحم کرنے والا ہے۔ [3-1] اس سورۂ کریمہ میں ایک خوشخبری ہے، اس خوشخبری کے حاصل ہو جانے پر رسول اللہﷺ کے لیے ایک حکم ہے، نیز اس میں اس خوشخبری پر مترتب ہونے والے احوال کی طرف اشارہ اور اس پر تنبیہ ہے۔خوشخبری اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے رسولﷺ کے لیے نصرت، فتح مکہ اور لوگوں کے اللہ تعالیٰ کے دین میں فوج در فوج داخل ہونے کی ہے، ان میں سے بہت لوگ آپ …
Ibn Ashurd.1973 · ar · ©
صفحة ٥٩٠ ﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ﴾ ﴿ورَأيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ في دِينِ اللَّهِ أفْواجًا﴾ ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ﴾ [النصر: ٣] . (إذا) اسْمُ زَمانٍ مُبْهَمٌ يَتَعَيَّنُ مِقْدارُهُ بِمَضْمُونِ جُمْلَةٍ يُضافُ إلَيْها هو. فَـ (إذا) اسْمُ زَمانٍ مُطْلَقٌ، فَقَدْ يُسْتَعْمَلُ لِلزَّمَنِ المُسْتَقْبَلِ غالِبًا. ولِذَلِكَ يُضَمَّنُ مَعْنى الشَّرْطِ غالِبًا، ويَكُونُ الفِعْلُ الَّذِي تُضافُ إلَيْهِ بِصِيغَةِ الماضِي غالِبًا لِإفادَةِ التَّحَقُّقِ، وقَدْ يَكُونُ مُضارِعًا كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إذا يَشاءُ قَدِيرٌ﴾ [الشورى: ٢٩] . ويُسْتَعْمَلُ في …
Ma'ariful Qur'an (English)d.1976 · en · ©
وَرَ‌أَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا (And you see people entering Allah's [ approved ] religion in multitudes,) Before the conquest of Makkah there were many people who were almost convinced of the verity of the Holy Prophet Muhammad ﷺ and Islam, but there were several factors that were obstructing them to embrace the religion. Some people were afraid of the Quraishite opposition, or they were hesitant for some other reason. The Conquest of Makkah removed those obstacles, and people entered the fold of Islam in throngs. Seven hundred people from Yemen embraced the …
Tafhim al-Qur'an - Maududi (Urdu)d.1979 · ur · ©
عنی وہ زمانہ رُخصت ہو جائے جب ایک ایک دو دو کر کے لوگ اسلام میں داخل ہوتے تھے اور وہ وقت آجائے جب پورے پورے قبیلے ، اور بڑے بڑے علاقوں کے باشندے کسی جنگ اور کسی مزاحمت کے بغیر ازخود مسلمان ہونے لگیں۔ یہ کیفیت سن 9 ہجری کے آغاز سے رونما ہونی شروع ہوئی جس کی وجہ سے اُس سال کو سالِ وُفود کہا جاتا ہے۔ عرب کے گوشے گوشے سے وفد پر وفد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہونے لگے اور اسلام قبول کرکے آپ کے دست مبارک پر بیعت کرنے لگے۔ یہاں تک کہ سن 1۰ ہجری میں جب حضورؐ حَجۃ الوداع کے لیے تشریف لے گئے اُس وقت پورا عرب اسلام کے زیرِ نگیں ہو چکا تھا اور ملک میں کوئی مشرک باقی نہ رہا تھا۔
Tafhim al-Qur'an - Maududi (English)d.1979 · en · ©
“And you see... in multitudes”: When the time for the people to enter Islam in ones and twos comes to an end, and when whole tribes and people belonging to large tracts start entering it in crowds of their own free will and without offering battle or resistance. This happened from the beginning of A.H. 9, because of which that year has been described as the year of deputations. Deputations from every part of Arabia started coming before the Messenger (peace be upon him), entering Islam and taking the oath of allegiance to him, until when he went for the farewell pilgrimage to Makkah, in A.H …
Tantawi, al-Wasitd.2010 · ar · ©
قال الإِمام ابن كثير : والمراد بالفتح هنا فتح مكة قولا واحدا ، فإن أحياء العرب كانت تتلوم - أى : تنتظر - بإسلامها فتح مكة ، يقولون : إن ظهر على قومه فهو نبى ، فلما فتح الله عليه مكة ، دخلوا فى دين الله أفواجا ، فلم تمض سنتان حتى استوسقت - أى : اجتمعت - جزيرة العرب على الإِيمان ، ولم يبق فى سائر قبائل العرب إلا مظهر للإِسلام ، ولله الحمد والمنة .والأفواج : جمع فوج ، وهو الجماعة والطائفة من الناس
Tanwir al-Miqbas (attrib. Ibn Abbas)d.? · ar · ©
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) والرؤية في قوله : { ورأيت الناس } يجوز أن تكون علمية ، أي وعلمت علم اليقين أن الناس يدخلون في دين الله أفواجاً وذلك بالأخبار الواردة من آفاق بلاد العرب ومواطن قبائلهم وبمَنْ يحضر من وفودهم . فيكون جملة { يدخلون } في محل المفعول الثاني ل { رأيت } .ويجوز أن تكون رؤية بصرية بأن رأى أفواج وفود العرب يردون إلى المدينة يدخلون في الإِسلام وذلك سنة تسع ، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ببصره ما علم منه دخولهم كلهم في الإِسلام بمن حضر معه الموقف في حجة الوداع فقد كانوا مائة ألف من مختلف قبائل العرب فتكون جملة { يدخلون } في موضع الحال من …
al-Muyassard.? · ar · ©
ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.
Ahsan al-Bayan (Urdu)d.? · ur · ©
اللہ کی مدد کا مطلب، اسلام اور مسلمانوں کا کفر اور کافروں پر غلبہ ہے، اور فتح سے مراد فتح مکہ ہے، جو نبی (صلى الله عليه وسلم) کا مولد ومسکن تھا، لیکن کافروں نے آپ (صلى الله عليه وسلم) کو اور صحابہ کرام (رضي الله عنهم) کو وہاں سے ہجرت کرنے پر مجبور کر دیا تھا، چنانچہ جب 8 ہجری میں یہ مکہ فتح ہو گیا تو لوگ فوج در فوج اسلام میں داخل ہونے شروع ہوگئے، جب کہ اس سے قبل ایک ایک دو دو فرد مسلمان ہوتے تھے۔ فتح مکہ سے لوگوں پر یہ بات بالکل واضح ہوگئی کہ آپ (صلى الله عليه وسلم) کے سچے پیغمبر ہیں اور دین اسلام دین حق ہے،جس کے بغیر اب نجات اخروی ممکن نہیں، اللہ تعالیٰ نےفرمایا جب ایسا ہو تو۔
al-Mukhtasar fi al-Tafsird.? · ar · ©
ورأيت الناس يدخلون في الإسلام وفدًا بعد وفد.
al-Mukhtasar (English)d.? · en · ©
And you see the people entering into Islam in delegations upon delegations.
Tanwir al-Miqbas (English)d.? · en · ©
And thou seest mankind) the people of Yemen and others (entering the religion of Allah) Islam (in troops) entire groups at a time, when this happens, know that you will die.

No commentary keyed to this āyah in: Bayan ul Quran (Urdu), Fi Zilal al-Quran (Urdu), Jawāmiʿ al-jāmiʿ (al-Ṭabrisī), Majmaʿ al-bayān (al-Ṭabrisī), Nūr al-thaqalayn (al-Ḥuwayzī), Tafsir-e-Usmani (Urdu), Tafsīr al-Qummī, Tafsīr al-ʿAyyāshī, Tazkir ul Quran (Urdu), Tazkirul Quran (English), al-Mīzān (Ṭabāṭabāʾī), al-Tibyān (al-Ṭūsī), al-Ṣāfī (Fayḍ al-Kāshānī).

the words of this āyah — root, frequency, family
و
occurs 9594 times among the commonest 300 words
رَأَى
occurs 271 times root رأي occurs 328 among the commonest 300 words
رَأَى271 أَرَيْ40 رُءْيا7 رِئاء3 رَأْى2 يُراءُ2
ال
occurs 8377 times among the commonest 300 words
ناس
occurs 241 times root أنس occurs 338 among the commonest 300 words
ناس241 إِنسان71 إِنس18 آنَسَ5 إِنسِيّ1 تَسْتَأْنِسُ1
دَخَلَ
occurs 76 times root دخل occurs 126 among the commonest 300 words
دَخَلَ76 أُدْخِلَ42 مُدْخَل3 داخِل2 دَخَل2 مُدَّخَل1
فِي
occurs 1701 times among the commonest 300 words
دِين
occurs 92 times root دين occurs 101 among the commonest 300 words
دِين92 دَيْن5 مَدِين2 تَدايَن1 يَدِينُ1
اللَّه
occurs 2699 times root أله occurs 2851 among the commonest 300 words
اللَّه2699 إِلٰه147 اللَّهُمَّ5
فَوْج
occurs 5 times root فوج occurs 5
this āyah in 55 languages — 74 translations
Akan Harun Ismail · v1.0.3
Wobɛhunu sε nnipa rewura Onyankopͻn som no mu akuo-akuo.
Azərbaycan Ali Khan Musayev · v1.0.4
insanların dəstə-dəstə Allahın dininə girdiklərini gördükdə,
Bahasa Indonesia Ministry of Religious Affairs · v1.0.1
dan engkau melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah.
Bahasa Indonesia Sabiq Company · v1.1.3
2. dan engkau melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah,
Bahasa Indonesia The Complex · v1.0.1
dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong,
Bosanski Muhammad Mahanovic · v1.1.0
i vidiš ljude kako u skupinama u Allahovu vjeru ulaze,
Bosanski Rowwad Translation Centre · v2.0.4
i vidiš ljude kako u skupinama u Allahovu vjeru ulaze,
Cebuano Rowwad Translation Center · v1.1.3
Ug nakita nimo ang mga tawo nga nagasulod sa Islām sa daghan,
Deutsch Frank Bubenheim · v1.1.4
und du die Menschen in Allahs Religion in Scharen eintreten siehst,
Deutsch Rowwad Translation Center · v1.0.15
und du die Menschen in die Religion Allahs in Scharen eintreten siehst,
English Hilali and Khan · v1.1.2
2. And you see that the people enter Allah’s religion (Islâm) in crowds.
English Noor International Center · v1.1.2
And you see the people entering into the religion of Allāh in multitudes,
English Rowwad Translation Center · v1.0.19
and you see people entering Allah’s religion in multitudes,
Español Isa Garcia · v1.0.2
2. y veas a la gente ingresar en masa a la religión de Dios,
Español Noor International Center · v1.0.1
y veas a la gente entrar en la religión de Al-lah en multitudes,
Español issued by Noor International · v1.0.1
y veas a la gente entrar en la religión de Al-lah en multitudes,
Français Noor International Center · v1.0.0
2. et que tu verras les hommes entrer dans la religion d’Allah en foules,
Français Rachid Maach · v1.0.3
et que tu verras les hommes embrasser la religion d’Allah par groupes entiers,
Fulfulde Rowwad Translation Center · v1.0.2
Nji'ia yimɓe heɓe naata e diine Alla he dente dente.
Hausa Abu Bakr Jumi · v1.2.2
Kuma ka ga mutane suna shiga addinin Allah, ƙungiya-ƙungiya.
Hrvatski Rowwad Translation Center · v1.0.1
i vidiš ljude kako u skupinama u Allahovu vjeru ulaze,
Kinyarwanda Rwanda Muslim Association · v1.0.5
Nuko ukabona abantu binjira mu idini rya Allah ku bwinshi,
Kirundi Yusuf Gahiti · v1.0.4
Ukabona n’abantu binjira mw’idini ry’Imana Allah ry’ubwislamu ari benshi mu migwimigwi;
Kiswahili Ali Mohsin Al-Barwani · v1.0.1
Na ukaona watu wanaingia katika Dini ya Mwenyezi Mungu kwa makundi, [2]
Kiswahili Rowad Translation Center · v1.0.5
Na ukaona watu wanaingia katika Dini ya Mwenyezi Mungu kwa makundi.
Kurdî Muhammad Salih Bamoki · v1.1.1
وە خەڵکت بینی کە پۆل پۆل دێنە ناو ئاینی خواوە
Lietuvių Rowwad Translation Center · v1.0.8
2. ir tu pamatysi žmones, priimančius Allaho religiją miniomis,
Lingála Mohammed Balangogo · v1.0.2
Мре okomona bato ebele bakoyingela o’lingomba ya Allah,
Maguindanaon Rowwad Translation Center · v1.0.4
Na madsuliman den su manga taw a mameludep kanu agama nu Allah (Islam) sa lumpuk-lumpukan.
Mòoré Rowwad Translation Center · v1.0.1
Tɩ fo yã nebã tɩ b kẽed Wẽnd Dĩinã (Lɩslɑɑngã) sor pʋgẽ, zãma-zãma.
Nederlands Rowwad Translation Center · v2.0.10
En je ziet dat de mensen in grote groepen Allah Zijn godsdienst betreden (door zich te bekeren tot de Islam).
Oromoo Gali Ababor · v1.0.3
Namootas garee gareedhaan diinii Rabbii keessa kan seenan argite,
Oʻzbek Alaauddin Mansour · v1.0.0
Ва одамлар тўп-тўп бўлишиб, Аллоҳнинг дини (Ислом)га кираётганларини кўрсангиз;
Oʻzbek Rowwad Translation Center · v1.0.4
Ва одамларнинг Аллоҳнинг динига тўп-тўп бўлиб кираётганини кўрганингизда;
Português Helmi Nasr · v1.4.1
E vires os homens entrarem na religião de Allah,[1] em turbas,
Qafár Mahmoud Abdulqader Hamza · v1.0.1
2. Kaadu seehadá Yallih diinit butta buttah culah table waqdi,
Română Islam4ro.com · v1.0.4
Și-i vezi pe oameni intrând în religia lui Allah în cete,
Shqip Hassan Nahi · v1.1.0
dhe t’i shohësh njerëzit duke hyrë në fenë e Allahut grupe-grupe,
Shqip Rowwad Translation Center · v1.0.5
e t’i shohësh njerëzit duke hyrë në fenë e Allahut grumbuj-grumbuj,
Soomaali Abdullah Hasan Yaqoub · v1.0.26
2. Oo aad aragto dadka oo u soo galaya diinta Alle (Islaamka) rac-rac (kooxo),
Tagalog Rowwad Translation Center · v1.1.4
at nakakita ka [O Propeta Muḥammad] sa mga tao na pumapasok sa [ Islām na] Relihiyon ni Allāh nang mga pulu-pulutong
Tiếng Việt Rowwad Translation Center · v1.0.8
Ngươi sẽ thấy thiên hạ từng đoàn, từng đoàn gia nhập tôn giáo của Allah.
Türkçe Dr. Ali Ozek and others · v1.0.0
de insanların bölük bölük Allah'ın dinine girmekte olduklarını gördüğün vakit,
Türkçe Rowwad Translation Center · v1.0.4
İnsanların akın akın Allah’ın dinine girdiğini gördüğün zaman.
Türkçe Shaaban British · v1.1.0
İnsanların akın akın Allah’ın dinine girdiğini gördüğün zaman,
Yorùbá Abu Rahimah Mikael · v1.0.9
tí o sì rí àwọn ènìyàn tí wọ́n wọnú ẹ̀sìn Allāhu níjọníjọ,
Кыргызча Shamsuddin Hakimov · v1.0.2
жана адамдарды Аллахтын динине топ-топ болуп кирип жатканын көрсөң...
Македонски a group of Macedonian scholars · v1.0.1
2. и гледаш како луѓето во групи влегуваат во Аллаховата вера,
Српски Rowwad Translation Center · v1.0.4
и видиш људе како у скупинама улазе у Аллахову веру,
Тоҷикӣ Rowwad Translation Center · v1.0.2
Ва мардумро бубинӣ, ки гурӯҳ-гурӯҳ дар дини Аллоҳ таоло дохил мешаванд
ئۇيغۇرچە Muhammad Saleh · v1.0.2
ئاللاھنىڭ ياردىمى ۋە غەلىبىسى كەلگەن ۋە ئاللاھنىڭ دىنىغا كىشىلەرنىڭ توپ ـ توپ بولۇپ كىرگەنلىكىنى كۆرگىنىڭدە(1ـ2)،
اردو Muhammad Junagarhi · v1.1.3
اور تو لوگوں کو اللہ کے دین میں جوق در جوق آتا دیکھ لے.[1]
فارسی Rowwad Translation Center · v1.1.3
و مردم را ببینی که گروه‌گروه در دین الله داخل می‌شوند.
پښتو Rowwad Translation Center · v1.0.1
او خلک ووينې چې د الله په دين کې ډلې ډلې داخليږي
ߒߞߏ Baba Mamadi · v1.0.5
ߊ߬ ߣߴߌ ߓߊ߯ ߡߐ߱ ߟߎ߬ ߦߋ߫ ߘߏ߲߬ ߠߴߊߟߊ߫ ߟߊ߫ ߣߊߡߎ߲ ߘߐ߫ ߕߎ߬ߡߊ ߡߍ߲ ߓߌ߯
हिन्दी Azizul Haq Al-Omari · v1.1.5
और आप लोगों को देखें कि वे अल्लाह के धर्म में दल के दल प्रवेश कर रहे हैं।[1]
অসমীয়া Rafiqul Islam Habibur-Rahman · v1.0.5
আৰু তুমি মানুহক দলে দলে আল্লাহৰ দ্বীনত প্ৰৱেশ কৰা দেখিবলৈ পাবা,
ਪੰਜਾਬੀ Arif Haleem · v1.0.1
ਫੇਰ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੱਥਿਆਂ ਦੇ ਜੱਥੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਦੀਨ (ਇਸਲਾਮ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ।
ગુજરાતી Rabella Al-Omari · v1.1.3
૨. અને તમે જોયું કે લોકોનાં જૂથના જૂથ અલ્લાહના દીનમાં દાખલ થઇ રહ્યા છે.
தமிழ் Abdulhamid Baqawi · v1.0.1
2. அல்லாஹ்வுடைய மார்க்கத்தில் மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக நுழைவதையும் நீர் கண்டால்,
தமிழ் Abridged Version · v1.0.2
அல்லாஹ்வுடைய மார்க்கத்தில் கூட்டம் கூட்டமாக நுழைபவர்களாக மக்களை நீர் பார்த்தால்
தமிழ் Omar Sharif · v1.0.3
இன்னும், மக்கள் அல்லாஹ்வுடைய மார்க்கத்தில் கூட்டம் கூட்டமாக நுழைவதை நீர் பார்த்தால்,
తెలుగు Abdurrahim ibn Muhammad · v1.0.6
మరియు నీవు ప్రజలను గుంపులు గుంపులుగా అల్లాహ్ ధర్మం (ఇస్లాం)లో ప్రవేశించడం చూస్తావో![1]
ಕನ್ನಡ Hamza Butur · v1.0.3
ಜನರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಂಡೋಪತಂಡವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವಾಗ.
മലയാളം Abdul Hamid Haidar and Kunhi Muhammad · v1.0.3
ജനങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിന്റെ മതത്തില്‍ കൂട്ടംകൂട്ടമായി പ്രവേശിക്കുന്നത് നീ കാണുകയും ചെയ്താല്‍
සිංහල Rowwad Translation Center · v1.0.6
තවද අල්ලාහ්ගේ දහමට ජනයා කණ්ඩායම් වශයෙන් පිවිසෙනු නුඹ දකින විට ද,
ไทย Rowwad Translation Center · v1.0.1
และเจ้าได้เห็นประชาชนเข้าในศาสนาของอัลลอฮ์เป็นหมู่ๆ
አማርኛ Africa Academy · v1.0.1
2. ሰዎችም ቡድን ቡድን እየሆኑ ወደ አላህ ሃይማኖት ሲገቡ ባየህ ጊዜ፤
አማርኛ Muhammad Sadiq · v1.1.2
ሰዎችንም ጭፍሮች እየኾኑ፤ በአላህ ሃይማኖት ውስጥ ሲገቡ ባየህ ጊዜ፤
ភាសាខ្មែរ Islamic Community Development Association · v1.0.2
ពេលនោះអ្នកនឹងឃើញមនុស្សម្នាចូលសាសនារបស់ អល់ឡោះទាំងក្រុមៗ។
ភាសាខ្មែរ Rowwad Translation Center · v1.0.4
ហើយអ្នកបានឃើញមនុស្សលោកចូលសាសនារបស់អល់ឡោះទាំងក្រុម
中文 Muhammad Makeen · v1.0.2
当你看见众人成群结队地崇奉安拉的宗教时，
中文 Muhammad Suleiman · v1.0.8
而你看见众人成群结队地进入安拉的宗教时，
日本語 Saeed Sato · v1.0.13
人々が、次々と集団でアッラー*の宗教（イスラーム*）に入るのを見たならば、
An-Nasr  110 : 3

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا

fasabih bihamdi rabika waastaghfirhu iinahu kaana tawaabana

plays offline — the recitation is inside this file

PickthallThen hymn the praises of thy Lord, and seek forgiveness of Him. Lo! He is ever ready to show mercy.

Yusuf AliCelebrate the praises of thy Lord, and pray for His Forgiveness: For He is Oft-Returning (in Grace and Mercy).

Muhammad Junagarhiتو اپنے رب کی تسبیح کرنے لگ حمد کے ساتھ اور اس سے مغفرت کی دعا مانگ، بیشک وه بڑا ہی توبہ قبول کرنے واﻻ ہے.[1]

al-Muyassarإذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره، إنه كان كثيرَ التوبة على المسبحين والمستغفرين، يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.

the agreed readingThen glorify your Lord with His praise, and ask His forgiveness; He is ever ready to turn. Both traditions record the same two things here: that after it came down the Prophet said these words often, and that he understood from the sura itself that his own term had drawn near.
”تو آپ اپنے رب کی حمد کے ساتھ اس کی تسبیح کیجیے اور اس سے مغفرت مانگیے۔“ یعنی جب یہ سب ہو جائے تو اس کا استقبال اللہ کی پاکی اور حمد بیان کر کے کیجیے، اس نعمتِ نصرت کے شکر کے طور پر، اور اس سے بخشش طلب کیجیے۔ فتح کا جواب اپنی ذات پر ناز نہیں، بلکہ تسبیح اور استغفار میں اضافہ ہے۔ ”اِنَّہٗ کَانَ تَوَّابًا“ یعنی وہ اپنے بندوں کی توبہ بہت قبول کرنے والا ہے؛ جو اس کی طرف پلٹے، وہ اس پر متوجہ ہوتا اور اس پر رحم فرماتا ہے۔
فسبِّح بحمد ربك واستغفره. أي: إذا تمَّ ذلك فقابِله بتنزيه الله وحمده شكرًا على نعمة النصر، وبطلب مغفرته. وليس جزاء الفتح إعجابًا بالنفس بل ازديادًا في التسبيح والاستغفار. «إنه كان توابًا» أي كثير القبول لتوبة عباده، فهو يتوب على من تاب إليه ويرحمه.
33 of the 36 commentaries carry this āyah
all 33, in their own words
al-Tabarid.923 · ar · PD
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (٣) ﴾ . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك من قريش، والفتح: فتح مكة ﴿وَرَأَيْتَ النَّاسَ﴾ من صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم، وقبائل نزار ﴿يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾ يقول: في دين الله الذي ابتعثك به، وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجًا، يعني: زُمَرًا، فوجًا فوجًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ما قلنا في قوله: …
al-Tibyān (al-Ṭūsī)d.1067 · ar · PD
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (3) ثلاث آيات. [vol 10 p.424] هذا وعد من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله بالنصر بالفتح قبل وقوع الامر وقال الحسن ومجاهد: وعده الله فتح مكة ونصرته على كفار قريش، فيجئ النصر وقوعه على التوقع له، والنصر المعونة على العدو للظهور عليه، لان المعونة قد تكون بالمال على نوائب الزمان، وقد تكون على العدو، وهي النصر دون المعونة الأخرى. والفتح الفرج الذي يمكن معه الدخول في الامر بملك العدو الناصب للحرب، وقد يكون الفرج بالفرق فقط، فلا يكون الفتح بذهاب العدو الذي صار علما على هذا المعنى. وقوله تعالى (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) يعني في طاعة الله وطاعتك: من …
al-Baghawid.1122 · ar · PD
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾ فَإِنَّكَ حِينَئِذٍ لَاحِقٌ بِهِ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ قَالَ بَعْضُهُمْ: لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ، قَالَ: …
al-Zamakhsharid.1144 · ar · PD
تَوَّاباً أى كان في الأزمنة الماضية منذ خلق المكلفين توابا عليهم إذا استغفروا، فعلى كل مستغفر، أن يتوقع مثل ذلك. عن رسول الله ﷺ: «من قرأ سورة إذا جاء نصر الله أعطى من الأجر كمن شهد مع محمد يوم فتح مكة» [[أخرجه الثعلبي والواحدي وابن مردويه بالسند إلى أبى بن كعب.]] .
Majmaʿ al-bayān (al-Ṭabrisī)d.1153 · ar · PD
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (3). الاعراب: مفعول (جاء) محذوف والتقدير: إذا جاءك نصر الله. وجواب (إذا) محذوف والتقدير: إذا جاء نصر الله حضر أجلك. وقيل: جوابه الفاء في قوله (فسبح). و (أفواجا): منصوب على الحال. المعنى: (إذا جاء) يا محمد (نصر الله) على من عاداك، وهم قريش (والفتح) فتح مكة. وهذه بشارة من الله سبحانه لنبيه (ص) بالنصر والفتح قبل وقوع الأمر (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) أي: جماعة بعد جماعة، وزمرة [vol 10 p.466] بعد زمرة، والمراد بالدين الاسلام، والتزام أحكامه، واعتقاد صحته، وتوطين النفس على العمل به. قال الحسن: لما فتح رسول الله (ص) مكة، قالت العرب: أما إذا ظفر محمد …
Jawāmiʿ al-jāmiʿ (al-Ṭabrisī)d.1153 · ar · PD
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (3)) (إذا جآء) ك يا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) (نصر الله) على من عاداك، وهم قريش (والفتح) يعني: فتح مكة. و (إذا) ظرف لقوله: (فسبح) وهذا من المعجزات والإخبار بالشيء قبل كونه. وكان فتح مكة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثمان، ومع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار وطوائف العرب، وأقام بها خمس عشرة ليلة، ثم خرج إلى هوازن، وهي غزاة حنين، وحين دخل مكة وقف على باب الكعبة ثم قال: " لا إله إلا الله وحده وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مال ومأثرة ودم يدعى فهو تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج …
Fakhr al-Din al-Razid.1210 · ar · PD
صفحة ١٤٦ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كانَ تَوّابًا﴾ فِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: أنَّهُ تَعالى أمَرَهُ بِالتَّسْبِيحِ ثُمَّ بِالحَمْدِ ثُمَّ بِالِاسْتِغْفارِ، ولِهَذا التَّرْتِيبِ فَوائِدُ: الفائِدَةُ الأُولى: اعْلَمْ أنَّ تَأْخِيرَ النَّصْرِ سِنِينَ مَعَ أنَّ مُحَمَّدًا كانَ عَلى الحَقِّ مِمّا يَثْقُلُ عَلى القَلْبِ ويَقَعُ في القَلْبِ أنِّي إذا كُنْتُ عَلى الحَقِّ فَلِمَ لا تَنْصُرُنِي ؟ ولِمَ سَلَّطْتَ هَؤُلاءِ الكَفَرَةَ عَلَيَّ ؟ فَلِأجْلِ الِاعْتِذارِ عَنْ هَذا الخاطِرِ أُمِرَ بِالتَّسْبِيحِ، أمّا عَلى قَوْلِنا: فالمُرادُ مِن هَذا …
al-Qurtubid.1273 · ar · PD
َوَجِدَ [[أي غضب.]] بَعْضُهُمْ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالُوا: يَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَمِنْ أَبْنَائِنَا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ! فَقَالَ لَهُمْ عُمَرُ: إِنَّهُ مَنْ قَدْ عَلِمْتُمْ [[أي من جهة ذكائه وزيادة معرفته. أو من جهة قرابته مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.]]. قَالَ: فَأَذِنَ لَهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَأَذِنَ لِي مَعَهُمْ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ هَذِهِ السُّورَةِ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فقالوا: أمر اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ ﷺ إِذَا فَتَحَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ، وَأَنْ يَتُوبَ إِلَيْهِ. فَقَالَ: مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ؟ قُلْتُ: لَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنْ أَخْبَرَ اللَّهُ …
Ibn Kathird.1373 · ar · PD
تفسير سورة إذا جاء نصر الله والفتح [[في م: "تفسير سورة النصر".]] وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ. قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ، وَ " إِذَا زُلْزِلَتِ " تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِي العُمَيس (ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو العُمَيس، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ [[في أ: "سهل".]] عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا ابْنَ عُتْبَةَ، أَتَعْلَمُ آخِرَ …
Ibn Kathir (English)d.1373 · en · ©
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (When there comes the help of Allah and the Conquest.)(110:1)" He (Ibn 'Abbas) He (Ibn 'Abbas) said, "You have spoken truthfully." بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (1. When there comes the help of Allah and the Conquest.)(2. And you see that the people enter Allah's religion in crowds.)(3. So, glorify the praises of …
Ibn Kathir (Urdu)d.1373 · ur · ©
ناہوں کی بخشش مانگو اور اللہ تعالیٰ کی حمد وثناء کرو :حضرت عبداللہ بن عباس ؓ ما فرماتے ہیں کہ بڑی عمر والے مجاہدین کے ساتھ ساتھ حضرت عمر فاروق ؓ مجھے بھی شامل کرلیا کرتے تھے تو شاید کسی کے دل میں اس کی کچھ ناراضگی پیدا ہوگئی اس نے کہا کہ یہ ہمارے ساتھ نہ آیا کریں ان جتنے تو ہمارے بچے ہیں خلیقۃ المسلمین ؓ نے فرمایا کہ تم انہیں خوب جانتے ہو ایک دن سب کو بلایا اور مجھے بھی یاد فرمایا میں سمجھ گیا کہ آج انہیں کچھ بتانا چاہتے ہیں جب ہم سب جا پہنچے تو امیرا لمومنین ؓ نے ہم سے پوچھا کہ سورة اذا جآء کی نسبت تمہیں کیا علم ہے بعض نے کہا اس میں ہمیں اللہ کی حمدو ثناء بیان کرنے اور گناہوں کی بخشش چاہنے …
Tafsir al-Jalalaynd.1505 · ar · PD
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك﴾ أيْ مُتَلَبِّسًا بِحَمْدِهِ ﴿واسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كانَ تَوّابًا﴾ وكانَ ﷺ بَعْد نُزُول هَذِهِ السُّورَة يُكْثِر مِن قَوْل: سُبْحان اللَّه وبِحَمْدِهِ، أسْتَغْفِر اللَّه وأَتُوب إلَيْهِ، وعَلِمَ بِها أنَّهُ قَدْ اِقْتَرَبَ أجَله وكانَ فَتْح مَكَّة فِي رَمَضان سَنَة ثَمان وتُوُفِّيَ ﷺ فِي رَبِيع الأَوَّل سَنَة عَشْر.
Jalalayn (English)d.1505 · en · ©
then glorify with praise of your Lord, that is, continuously praising Him, and seek forgiveness from Him; for verily He is ever ready to relent. The Prophet (s), after this sūra had been revealed, would frequently repeat the words subhāna’Llāhi wa bi-hamdihi, ‘Glory and praise be to God’, and astaghfiru’Llāha wa-atūbu ilayhi, ‘I seek forgiveness from God and I repent to Him’; with [the revelation of] this [final sūra] he realised that his end was near. The victory over Mecca was in Ramadān of year 8; the Prophet (s) passed away in Rabī‘ I of the year 10.
al-Ṣāfī (Fayḍ al-Kāshānī)d.1680 · ar · PD
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا 3 سورة النصر: مدنية، وهي ثلاث آيات بالإجماع. * (إذا جاء نصر الله) *: إياك على أعدائك. * (والفتح) *: فتح مكة. * (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) *: جماعات، كأهل مكة، والطائف، واليمن، وسائر قبائل العرب. * (فسبح بحمد ربك) *: فنزهه حامدا له على أن صدق وعده. * (واستغفره) *: هضما لنفسك أو لامتك. * (إنه كان توابا) *: رحيما، القمي: قال: نزلت بمنى في حجة الوداع، فلما نزلت قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعيت إلي نفسي (1). قيل: ولعل ذلك لدلالتها على تمام الدعوة، وكمال أمر الدين (2). [vol 7 p.571] وفي الكافي (1)، والعيون: عن الصادق (عليه السلام) إن أول ما …
Nūr al-thaqalayn (al-Ḥuwayzī)d.1700 · ar · PD
فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا، قال: يا علي أن الله قد كتب على المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدى، كما كتب عليهم جهاد المشركين معي، فقلت: يا رسول الله وما الفتنة التي كتب علينا فيها الجهاد؟ قال: فتنة قوم يشهدون ان لا إله إلا الله وانى رسول الله وهم مخالفون لسنتي وطاعنون في ديني، فقلت: فعلام نقاتلهم يا رسول الله وهم يشهدون ان لا إله إلا الله وانك رسول الله؟ فقال: على احداثهم في ديني وفراقهم لأمري واستحلالهم دماء عترتي. والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة. 10 - في تفسير علي بن إبراهيم: إذا جاء نصر الله والفتح قال: نزلت بمنى في حجة الوداع " إذا جاء نصر الله والفتح " فلما نزلت قال رسول الله …
Tafsir-e-Usmani (Urdu)d.1949 · ur · ©
غلبہ دین کا وعدہ اور تسبیح و تحمید کی تاکید:یعنی سمجھ لیجیے کہ مقصود بعثت کا اور دنیا میں رہنے کا (جو تکمیل دین و تمہید خلافت کبریٰ ہے) پورا ہوا، اب سفر آخرت قریب ہے۔ لہٰذا ادھر سے فارغ ہو کر ہمہ تن ادھر ہی لگ جائیے۔ اور پہلے سے بھی زیادہ کثرت سے اللہ کی تسبیح و تحمید اور ان فتوحات اور کامیابیوں پر اس کا شکر ادا کیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو استغفار کا حکم:یعنی اپنے لئے اور امت کے لئے استغفار کیجیے۔ (تنبیہ) نبی کریم ﷺ کا اپنے لئے استغفار کرنا پہلے کئ جگہ بیان ہوچکا ہے، وہیں دیکھ لیا جائے۔ حضرت شاہ صاحبؒ لکھتے ہیں " یعنی قرآن میں ہر جگہ وعدہ ہے فیصلہ کا، اور کافر شتابی کرتے تھے۔ حضرت ﷺ کی …
al-Sa'did.1957 · ar · ©
وهي مدنية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {1 ـ 3} في هذه السورة الكريمة: بشارةٌ، وأمرٌ لرسوله عند حصولها، وإشارةٌ، وتنبيهٌ على ما يترتَّب على ذلك: فالبشارةُ هي البشارة بنصر الله لرسوله، وفتحه مكَّة، ودخول الناس {في دين الله أفواجاً} بحيث يكون كثيرٌ منهم من أهله وأنصاره بعد أن كانوا من أعدائه، وقد وقع هذا المبشَّر به. وأما الأمر بعد حصول النَّصر والفتح؛ فأمر [اللَّهُ] رسولَه أن يشكره على ذلك، ويسبِّح بحمده، ويستغفره. وأما الإشارة؛ فإن في ذلك إشارتين: إشارة أنَّ النَّصر يستمرُّ للدين ويزداد عند حصول التَّسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله؛ فإن هذا من الشُّكر، والله يقول:{لئن شكرتُمۡ …
al-Sa'di (Urdu)d.1957 · ur · ©
جب آ جائے مدد اللہ کی اور فتح(1) اور آپ دیکھیں لوگوں کو کہ وہ داخل ہو رہے ہیں اللہ کے دین میں فوج در فوج(2) تو آپ تسبیح کیجیے ساتھ حمد کے اپنے رب کی اور بخشش مانگیے اس سے، بلاشبہ وہ ہے بڑا توبہ قبول کرنے والا(3) (شروع ) اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان رحم کرنے والا ہے۔ [3-1] اس سورۂ کریمہ میں ایک خوشخبری ہے، اس خوشخبری کے حاصل ہو جانے پر رسول اللہﷺ کے لیے ایک حکم ہے، نیز اس میں اس خوشخبری پر مترتب ہونے والے احوال کی طرف اشارہ اور اس پر تنبیہ ہے۔خوشخبری اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے رسولﷺ کے لیے نصرت، فتح مکہ اور لوگوں کے اللہ تعالیٰ کے دین میں فوج در فوج داخل ہونے کی ہے، ان میں سے بہت لوگ آپ …
Ibn Ashurd.1973 · ar · ©
لقُرْآنَ) أيْ: يَتَأوَّلُ الأمْرُ في قَوْلِهِ: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ﴾ عَلى ظاهِرِهِ كَما تَأوَّلَهُ في مَقامٍ آخَرَ عَلى مَعْنى اقْتِرابِ أجَلِهِ ﷺ . * * * صفحة ٥٩٩ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةُ المَسَدِسُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ في أكْثَرِ المَصاحِفِ (سُورَةَ تَبَّتْ) وكَذَلِكَ عَنْوَنَها التِّرْمِذِيُّ في جامِعِهِ وفي أكْثَرِ كُتُبِ التَّفْسِيرِ، تَسْمِيَةً لَها بِأوَّلِ كَلِمَةٍ فِيها. وسُمِّيَتْ في بَعْضِ المَصاحِفِ وفي بَعْضِ التَّفاسِيرِ (سُورَةَ المَسَدِ) . واقْتَصَرَ في الإتْقانِ عَلى هَذَيْنِ. وسَمّاها جَمْعٌ مِنَ المُفَسِّرِينَ (سُورَةَ أبِي …
Ma'ariful Qur'an (English)d.1976 · en · ©
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَ‌بِّكَ وَاسْتَغْفِرْ‌هُ (then pronounce the purity and praise of your Lord, and seek forgiveness from Him...) Sayyidah ` A'ishah Siddiqah ؓ says that after the revelation of this Surah, whenever the Messenger of Allah ﷺ performed a prayer, he would recite the following supplication: سُبحَانَکَ رَبَّنَا و بِحَمدِکَ اللَّھُمَّ اَغفِرلِی (I pronounce Your purity, 0 Allah, our Lord, and praise be to You, 0 Allah, forgive me.) [ Bukhari ]. Sayyidah 'Umm Salamah ؓ says that after the revelation of this Surah, the Messenger of Allah ﷺ used to often recite the following …
Tafhim al-Qur'an - Maududi (Urdu)d.1979 · ur · ©
حمد سے مراد اللہ تعالیٰ کی تعریف و ثنا کرنا بھی ہے اور اُس کا شکر ادا کرنا بھی۔ اور تسبیح سے مراد اللہ تعالیٰ کو ہر لحاظ سے پاک اور مُنَزَّہ قرار دینا ہے۔ اس موقع پر یہ ارشاد کہ اپنے ربّ کی قدرت کا یہ کرشمہ جب تم دیکھ لو تو اُس کی حمد کے ساتھ اس کی تسبیح کرو ، اِس میں حمد کا مطلب یہ ہے کہ اِس عظیم کامیابی کے متعلق تمہارے دل میں کبھی اِس خیال کا کوئی شائبہ تک نہ آئے کہ یہ تمہارے اپنے کمال کا نتیجہ ہے ، بلکہ اِس کو سراسر اللہ کا فضل و کرم سمجھو، اِس پر اُس کا شکر ادا کرو ، اور قلب و زبان سے اِس امر کا اعتراف کرو کہ اس کامیابی کی ساری تعریف اللہ ہی کو پہنچتی ہے۔ اور تسبیح کا مطلب یہ ہے کہ اللہ …
Tafhim al-Qur'an - Maududi (English)d.1979 · en · ©
Hamd implies praising and hallowing Allah Almighty as well as thanking and paying obeisance to Him; tasbih means to regard Allah as pure and free from every blemish and weakness. The Holy Prophet was enjoined to do hamd and tasbih of Allah when he witnessed this manifestation of His power. Here, hamd means that in respect of his great success he should never entertain even a tinge of the idea that it was the result of any excellence of his own, but he should attribute it to Allah’s favor and mercy, thank Him alone for it, and acknowledge with the heart and tongue that praise and gratitude for …
al-Mīzān (Ṭabāṭabāʾī)d.1981 · ar · ©
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا - 3. (بيان) وعدله صلى الله عليه وآله وسلم بالنصر والفتح وأنه سيرى الناس يدخلون في الاسلام فوجا بعد فوج وأمره بالتسبيح حينئذ والتحميد والاستغفار، والسورة مدنية نزلت بعد صلح الحديبية وقبل فتح مكة على ما سنستظهر. قوله تعالى: " إذا جاء نصر الله والفتح " ظهور " إذا " المصدرة بها الآية في الاستقبال يستدعي أن يكون مضمون الآية إخبارا بتحقق أمر لم يتحقق بعد، وإذا كان المخبر به هو النصر والفتح وذلك مما تقر به عين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهو وعد جميل وبشرى له صلى الله عليه وآله وسلم ويكون من ملاحم القرآن الكريم. وليس المراد بالنصر والفتح جنسهما حتى يصدقا على …
Tantawi, al-Wasitd.2010 · ar · ©
وقوله ( فَسَبِّحْ ) جواب إذا والمعنى : إذا أتم الله - عليك - أيها الرسول الكريم - وعلى أصحابك النصر ، وصارت لكم الكلمة العليا على أعدائكم ، وفتح لكم مكة ، وشاهدت الناس يدخلون فى دين الإِسلام ، جماعات ثم جماعات كثيرة بدون قتال يذكر .إذا علمت ورأيت كل ذلك ، فداوم وواظب على تسبيح ربك ، وتنزيهه عن كل ما لا يليق به شكرا له على نعمه ، وداوم - أيضا - على طلب مغفرته لك وللمؤمنين .( إنه ) عز وجل - ( كان ) وما زال ( توابا ) أى : كثير القبول لتوبة عباده التائبين إليه ، كما قال - سبحانه - : ( وَهُوَ الذي يَقْبَلُ التوبة عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُواْ عَنِ السيئات وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ) نسأل الله - …
Bayan ul Quran (Urdu)d.2010 · ur · ©
آیت 3{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْہُ } ”تو پھر آپ ﷺ اپنے رب کی حمد کے ساتھ اس کی تسبیح کیجیے ‘ اور اس سے مغفرت طلب کیجیے۔“ { اِنَّہٗ کَانَ تَوَّابًا۔ } ”یقیناوہ بہت توبہ قبول فرمانے والا ہے۔“ یعنی ابھی تو آپ ﷺ کو دعوت و تبلیغ اور فریضہ رسالت کے سلسلے میں بہت سی مشقتیں اٹھانی ہیں اور جنگ و قتال کے مراحل سے گزرنا ہے ‘ لیکن جب آپ ﷺ اپنے مشن میں کامیاب ہوجائیں یعنی اللہ کا دین غالب ہوجائے تو آپ ﷺ ہمہ وقت ‘ ہمہ تن اپنے رب کی تسبیح وتحمید میں مشغول ہوجایئے گا۔ نوٹ کیجیے ! سورة الانشراح کی آخری آیات میں بھی اسی اسلوب و انداز میں بالکل ایسا ہی حکم دیا گیا ہے۔
Tazkirul Quran (English)d.2021 · en · ©
This chapter is one of the last revelations of the Quran received by the Prophet. The place of its revelation was either the precincts of Makkah at his Farewell Pilgrimage in 10 AH, or Madina soon after his return from the Farewell Pilgrimage. God’s special succour always accomapnies dawah, the spreading of the call of truth. The Prophet and his companions made untiring efforts in the path of dawah. Ultimately God’s succour came and people began embracing Islam in their thousands. A number of neighbouring countries entered the fold of Islam. However, the victory of believers makes them all …
Tazkir ul Quran (Urdu)d.2021 · ur · ©
اللہ کی وہ مدد جس کا نام فتح ہے، وہ ہمیشہ دعوت کی راہ سے آتی ہے۔ لوگوں کو جوق در جوق دین خدا کے دائرے میں داخل کیا جانا، یہی اللہ کی سب سے بڑی مددہے۔ اور اسی راہ سے اہل دین فتح و غلبہ کی منزل تک پہنچتے ہیں۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آخری زمانہ ( 9-10 ھ) میں وہ حالات پیدا ہوئے جب كہ لوگ بہت بڑی تعداد میں خدا کے دین میں داخل ہوگئے۔ اور اس کے ذریعہ فتوحات کا دروازہ کھل گیا۔ مومن کی فتح اس کے احساس عجز میں اضافہ کرتی ہے۔ وہ اپنے بظاہر صحیح کام پر بھی خدا سے معافی مانگتا ہے۔ وہ بظاہر اپنی کوششوں سے ملنے والی کامیابی کو بھی خدا کے خانہ میں ڈال دیتا ہے۔
Tanwir al-Miqbas (attrib. Ibn Abbas)d.? · ar · ©
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)وجملة : { فسبح بحمد ربك } جواب { إذا } باعتبار ما تضمنته من معنى الشرط ، وفعل { فسبح } هو العامل في { إذا } النصبَ على الظرفية ، والفاء رابطة للجواب لأنه فعل إنشاء .وقَرن التسبيح بالحمد بباء المصاحبة المقتضية أن التسبيح لاحقٌ للحمد لأن باء المصاحبة بمعنى ( مع ) فهي مثل ( مع ) في أنها تدخل على المتبوع فكان حمد الله على حصول النصر والفتح ودخول الناس في الإِسلام شيئاً مفروغاً منه لا يحتاج إلى الأمر بإيقاعه لأن شأن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قد فعله ، وإنما يحتاج إلى تذكيره بتسبيح خاص لم يحصل من قبل في تسبيحاته وباستغفار خاص …
al-Muyassard.? · ar · ©
إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره، إنه كان كثيرَ التوبة على المسبحين والمستغفرين، يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.
Ahsan al-Bayan (Urdu)d.? · ur · ©
عنی یہ سمجھ لےکہ تبلیغ رسالت اور احقاق حق کا فرض، جو تیرے ذمے تھا، پورا ہو گیا اور اب تیرا دنیا سے کوچ کرنے کا مرحلہ قریب آگیا ہے، اس لئے حمد وتسبیح الٰہی اور استغفار کا خوب اہتمام کر۔ اس سے معلوم ہوا کہ زندگی کے آخری ایام میں ان چیزوں کا اہتمام کثرت سے کرنا چاہئے۔
al-Mukhtasar fi al-Tafsird.? · ar · ©
فاعلم أن ذلك علامة على قرب انتهاء المهمة التي بُعِثْتَ بها، فسبِّح بحمد ربك؛ شكرًا له على نعمة النصر والفتح، واطلب منه المغفرة، إنه كان توابًا يقبل توبة عباده، ويغفر لهم.
al-Mukhtasar (English)d.? · en · ©
Then know that is a sign of the nearing of the end of your duty you were sent to fulfil. So glorify your Lord together with praising Him, to show gratitude to Him for the favours of help and victory, and seek His forgiveness, because indeed, He is the Forgiving, who accepts the repentance of His servants and forgives them.
Tanwir al-Miqbas (English)d.? · en · ©
(Then hymn the praises of thy Lord) pray by the command of your Lord in gratitude for this, (and seek forgiveness of Him) from sins. (Lo! He is ever ready to show mercy) and forgiving. The Prophet (pbuh) was therefore informed in this surah that he was to die soon'.

No commentary keyed to this āyah in: Fi Zilal al-Quran (Urdu), Tafsīr al-Qummī, Tafsīr al-ʿAyyāshī.

the words of this āyah — root, frequency, family
ف
occurs 3001 times among the commonest 300 words
سَبَّحَ
occurs 42 times root سبح occurs 92 among the commonest 300 words
سَبَّحَ42 سُبْحان41 تَسْبِيح2 يَسْبَحُ2 مُسَبِّح2 سَبْح2
ب
occurs 2544 times among the commonest 300 words
حَمْد
occurs 43 times root حمد occurs 68 among the commonest 300 words
حَمْد43 حَمِيد17 مُحَمَّد4 يُحْمَدُ1 حامِد1 مَحْمُود1
رَبّ
occurs 975 times root ربب occurs 980 among the commonest 300 words
رَبّ975 رَبّانِيِّن3 رِبِّيّ1 رَبائِب1
و
occurs 9594 times among the commonest 300 words
اسْتَغْفَرَ
occurs 40 times root غفر occurs 234 among the commonest 300 words
غَفُور91 غَفَرَ65 اسْتَغْفَرَ40 مَغْفِرَة28 غَفّار5 غافِر2
إِنّ
occurs 1682 times among the commonest 300 words
كانَ
occurs 1358 times root كون occurs 1390 among the commonest 300 words
كانَ1358 مَكان27 مَكانَت5
تَوّاب
occurs 12 times root توب occurs 87
تابَ63 تَوّاب12 تَوْبَة7 مَتاب2 تائِب1 تَوْب1
this āyah in 55 languages — 74 translations
Akan Harun Ismail · v1.0.3
Enti bͻ wo Wura Nyankopͻn abodin na srε Ne hͻ bͻnefakyε, nokorε sε Ɔno na Ɔde bͻne kyε.
Azərbaycan Ali Khan Musayev · v1.0.4
Rəbbini həmd-səna ilə təsbih et və Ondan bağışlanmağını dilə. Həqiqətən, O, tövbələri qəbul edəndir!
Bahasa Indonesia Ministry of Religious Affairs · v1.0.1
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampunan kepada-Nya. Sungguh, Dia Maha Penerima tobat.
Bahasa Indonesia Sabiq Company · v1.1.3
3. maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampunan kepada-Nya. Sungguh, Dia Maha Penerima taubat.
Bahasa Indonesia The Complex · v1.0.1
maka bertasbihlah dengan memuji Tuhan-mu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima tobat.
Bosanski Muhammad Mahanovic · v1.1.0
ti slavi i veličaj Gospodara svoga hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti, On zaista pokajanje stalno prima.
Bosanski Rowwad Translation Centre · v2.0.4
ti slavi i veličaj Gospodara svoga hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti, On, zaista, pokajanje stalno prima.
Cebuano Rowwad Translation Center · v1.1.3
Nan himayaa ang imong Ginoo (Allāh) uban sa pagdalayeg, ug pangayoa ang Iyang Kapasayloan; sa pagkatinuod Siya mao ang Kanunay nga Nagadawat sa Paghinulsol.
Deutsch Frank Bubenheim · v1.1.4
dann lobpreise deinen Herrn und bitte Ihn um Vergebung; gewiß, Er ist Reue-Annehmend.
Deutsch Rowwad Translation Center · v1.0.15
dann lobpreise deinen Herrn und bitte Ihn um Vergebung. Wahrlich, Er ist ein Reueannehmender.
English Hilali and Khan · v1.1.2
3. So glorify the Praises of your Lord, and ask His Forgiveness. Verily, He is the One Who accepts the repentance and Who forgives.
English Noor International Center · v1.1.2
Then exalt [Him] with praise of your Lord and ask forgiveness of Him. Indeed, He is ever Accepting of Repentance.[2006]
English Rowwad Translation Center · v1.0.19
then glorify the praise of your Lord, and ask His forgiveness. Indeed, He is ever Accepting of Repentance.
Español Isa Garcia · v1.0.2
3. glorifica alabando a tu Señor y pide Su perdón; Él es Indulgente.
Español Noor International Center · v1.0.1
glorifica a tu Señor con alabanzas y pídele Su perdón, (pues) Él acepta siempre el arrepentimiento.
Español issued by Noor International · v1.0.1
glorifica a tu Señor con alabanzas y pídele Su perdón, (pues) Él acepta siempre el arrepentimiento.
Français Noor International Center · v1.0.0
3. rends gloire alors à ton Seigneur, célèbre Ses louanges et implore Son pardon ! Car Il est Tout Absoluteur !
Français Rachid Maach · v1.0.3
célèbre, par les louanges, la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Il accepte toujours le repentir de Ses serviteurs dévoués.
Fulfulde Rowwad Translation Center · v1.0.2
Subhina e yettudede jom ma njaafanaɗaa mo pellet ko o jaɓoowo tuubaabuya sanne.
Hausa Abu Bakr Jumi · v1.2.2
To, ka yi tasbihi game da gõde wa Ubangijinka, kuma ka nẽme Shi gafara, lalle Shi (Ubangijinka) Ya kasance Mai karɓar tũba ne.
Hrvatski Rowwad Translation Center · v1.0.1
ti slavi i veličaj Gospodara svoga hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti, On zaista pokajanje stalno prima.
Kinyarwanda Rwanda Muslim Association · v1.0.5
Uzasingize ikuzo rya Nyagasani wawe (aho uri hose), unamusabe imbabazi; kuko ari We Uwakira ukwicuza (kw’abagaragu be).
Kirundi Yusuf Gahiti · v1.0.4
Aho rero, uraca witegurira kurengutswa n’Imana Allah, uheze uninahaze ushimagize Imana yawe Rurema Allah, wongere uyisabe kenshi ikigongwe. Mu vy’ukuri, Yo Yamye Yumvira cane abigaya.
Kiswahili Ali Mohsin Al-Barwani · v1.0.1
Zitakase sifa za Mola wako Mlezi, na umwombe msamaha; hakika Yeye ndiye anaye pokea toba. [3]
Kiswahili Rowad Translation Center · v1.0.5
Basi zitakase sifa za Mola wako Mlezi, na umwombe msamaha. Hakika Yeye ndiye anayepokea toba mno.
Kurdî Muhammad Salih Bamoki · v1.1.1
ئەوسا بەسوپاس وستایشی پەروەردگارت تەسبیحاتی ئەو بکە وداوای لێخۆشبوونی لێ بکە؛ چونکە بێگومان ئەو زۆر گیراکەری پەشیمانیە
Lietuvių Rowwad Translation Center · v1.0.8
3. tada išaukštink (Jį), šlovindamas savo Viešpatį, ir prašyk Jo atleidimo. Iš tiesų, Jis yra labiausiai Priimantis atgailą.
Lingála Mohammed Balangogo · v1.0.2
S anzola matondo ya Nkolo nayo mpe senga ye bolimbisi, mpo ete ye ya soló, ayambaka tubela.
Maguindanaon Rowwad Translation Center · v1.0.4
Na tasbih ka (edtalu ka sa Subhanallah) endu tahmid ka (edtalu ka su Alhmadulillah) endu pangeni ka sa lekanin sa ampun, saben-sabenal a sekanin na Allah na ya nin kaaden na ebpanalima sa tawbat.
Mòoré Rowwad Translation Center · v1.0.1
Bɩ f yɩlg f Soabã ne A pẽgre, la f bõos-A gaafara, ad A yɩɩme n yaa lebgd (tuubg) Rεεgda.
Nederlands Rowwad Translation Center · v2.0.10
Verheerlijk en prijs dan je Heer (vanwege Zijn gunsten en hulp bij de herovering), en vraag (voortdurend) om Zijn vergiffenis. Waarlijk, Hij is Degene Die het berouw (van Zijn gelovige dienaren) aanvaardt en (uit Barmhartigheid hun begane zonden) vergeeft.
Oromoo Gali Ababor · v1.0.3
Gooftaa kee faarsuu wajjin qulqulleessi; araarama isa kadhadhu, inni akkaan tawbaa qeebalaa tahe.
Oʻzbek Alaauddin Mansour · v1.0.0
Дарҳол Парвардигорингизга ҳамд айтиш билан (У зотни ҳар қандай «шерик»лардан) покланг ва У зотдан мағфират сўранг! Зеро, У тавбаларни қабул қилгувчи бўлган Зотдир.[1]
Oʻzbek Rowwad Translation Center · v1.0.4
Дарҳол Парвардигорингизга ҳамд айтинг, тасбеҳ айтинг, истиғфор айтинг! У тавбаларни қабул қилгувчи бўлган Зотдир.
Português Helmi Nasr · v1.4.1
Então glorifica, com louvor, a teu Senhor e implora-Lhe perdão. Por certo, Ele é O remissório.
Qafár Mahmoud Abdulqader Hamza · v1.0.1
3. Toysa Ku-Rabbi saytunnos kaa faylisak, kaadu dambi cabti kaal esser,, diggah usuk isil gaca marak gacim (toobat kinnuk) oggolaah qafu aba Rabbi kinnik.
Română Islam4ro.com · v1.0.4
Atunci Slăvește-L cu Laudă pe Domnul tău și roagă-L pe El de iertare, fiindcă El este Tauuab [Iertător] [cu cel care se căiește]!
Shqip Hassan Nahi · v1.1.0
atëherë madhëroje me falënderim Zotin tënd dhe kërko falje nga Ai; se Ai është vërtet Pranues i madh i pendimeve.
Shqip Rowwad Translation Center · v1.0.5
atëherë lartësoje me lavdërim Zotin tënd dhe kërko falje prej Tij, se vërtet Ai është Pranues i pendimit.
Soomaali Abdullah Hasan Yaqoub · v1.0.26
3. Markaas ku tasbiixso Ammaanaha Rabbigaa, weydiisona Denbi Dhaaf. Hubaal Alle waa Tawbad aqbal Badane.
Tagalog Rowwad Translation Center · v1.1.4
ay magluwalhati ka kalakip ng papuri sa Panginoon mo at humingi ka ng tawad sa Kanya. Tunay na Siya ay laging Palatanggap ng pagbabalik-loob.
Tiếng Việt Rowwad Translation Center · v1.0.8
(Lúc đó), Ngươi hãy tán dương Thượng Đế của Ngươi và hãy xin Ngài tha thứ cho Ngươi. Quả thật, Ngài là Đấng Tha Thứ.
Türkçe Dr. Ali Ozek and others · v1.0.0
Rabbine hamdederek O'nu tesbih et ve O'ndan mağfiret dile. Çünkü O, tevbeleri çok kabul edendir.
Türkçe Rowwad Translation Center · v1.0.4
Hemen, hamdederek Rabbini tesbih et ve O’ndan bağışlanma dile. Şüphesiz O, çok bağışlayıcıdır.
Türkçe Shaaban British · v1.1.0
Hemen, hamd ederek Rabbini tesbih et ve O’ndan bağışlanma dile. Şüphesiz O, çok bağışlayıcıdır.
Yorùbá Abu Rahimah Mikael · v1.0.9
nítorí náà, ṣe àfọ̀mọ́ àti ẹyìn fún Olúwa rẹ. Kí o sì tọrọ àforíjìn lọ́dọ̀ Rẹ̀.[1] Dájúdájú Ó ń jẹ́ Olùgba-ìronúpìwàdà.
Кыргызча Shamsuddin Hakimov · v1.0.2
Анда, Раббиңе хамд (мактоо) айтуу менен (Аны жаман-төмөн сыпаттардан) аруула жана күнөөлөрүңдү кечирүүсүн сура! Чынында, Ал тооболорду кабыл кылуучу!
Македонски a group of Macedonian scholars · v1.0.1
3. ти слави Го Господарот свој благодарејќи Му и моли Го да ти прости, Тој навистина покајанието го прима.
Српски Rowwad Translation Center · v1.0.4
ти слави и величај свога Господара хвалећи Га и моли Га да ти опрости, Он заиста стално прима покајање.
Тоҷикӣ Rowwad Translation Center · v1.0.2
Пас, ба cитоиши Парвардигорат тасбеҳ гӯй ва аз Ӯ омурзиш бихоҳ; ҳамоно Ӯ бисёр тавбапазир аст
ئۇيغۇرچە Muhammad Saleh · v1.0.2
رەببىڭغا تەسبىھ ئېيتقىن، ھەمدى ئېيتقىن ۋە ئۇنىڭدىن مەغپىرەت تىلىگىن. ئاللاھ ھەقىقەتەن تەۋبىنى بەك قوبۇل قىلغۇچىدۇر(3).
اردو Muhammad Junagarhi · v1.1.3
تو اپنے رب کی تسبیح کرنے لگ حمد کے ساتھ اور اس سے مغفرت کی دعا مانگ، بیشک وه بڑا ہی توبہ قبول کرنے واﻻ ہے.[1]
فارسی Rowwad Translation Center · v1.1.3
پس به ستایش پروردگارت تسبیح گوی و از او آمرزش بخواه؛ همانا او بسیار توبه‌پذیر است.
پښتو Rowwad Translation Center · v1.0.1
نو بيا د خپل پالونکي له ستاينې سره د هغه پاکي بيانوه او بخښنه ترې غواړه، بېشکه هغه ډېر بخښونکی دی.
ߒߞߏ Baba Mamadi · v1.0.5
ߏ߬ ߓߊ߯ ߞߍ߫ ߸ ߌ ߦߴߌ ߡߊ߰ߙߌ ߕߊ߲߬ߘߏ ߛߊߣߌ߲ߧߊ߫ ߸ ߊ߬ ߣߴߌ ߦߋ߫ ߡߊ߬ߞߕߏ߬ߟߌ߬ߢߌߣߌ߲ ߞߍ߫ ߊ߬ ߟߊ߫ ߸ ߓߊߏ߬ ߊ߬ ߞߍߣߍ߲߫ ߖߘߍ߬ߟߊ߬ߛߊߦߌ߲ ߡߌ߬ߘߊ߬ߓߊ߯ ߟߋ߬ ߘߌ߫
हिन्दी Azizul Haq Al-Omari · v1.1.5
तो आप अपने पालनहार की प्रशंसा के साथ उसकी पवित्रता का वर्णन करें और उससे क्षमा माँगें, निःसंदेह वह बहुत तौबा क़बूल करने वाला है।[2]
অসমীয়া Rafiqul Islam Habibur-Rahman · v1.0.5
তেতিয়া তুমি তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ প্ৰশংসাৰ সৈতে তেওঁৰ পৱিত্ৰতা আৰু মহিমা ঘোষণা কৰিবা আৰু তেওঁৰ ওচৰত ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰিবা, নিশ্চয় তেওঁ তাওবা গ্ৰহণকাৰী।
ਪੰਜਾਬੀ Arif Haleem · v1.0.1
ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਹਮਦ (ਤਾਰੀਫ਼ ਤੇ ਸ਼ੁਕਰਾਨਿਆਂ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਸਬੀਹ (ਪਵਿੱਤਰਤਾ) ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਦੁਆ ਮੰਗੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਵੱਡਾ ਤੌਬਾ ਕਬੂਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ગુજરાતી Rabella Al-Omari · v1.1.3
૩. તમે પોતાના પાલનહારની પ્રશંસા “તસ્બીહ” સાથે કરો, અને તેનાથી માફી માંગતા રહો, નિ:શંક તે ખૂબ જ માફ કરવાવાળો છે. કરવાવાળો છે.
தமிழ் Abdulhamid Baqawi · v1.0.1
3. (அதற்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக) உமது இறைவனைப் புகழ்ந்து துதி செய்து, அவனுடைய (அருளையும்) மன்னிப்பையும் கோருவீராக! நிச்சயமாக அவன் (பிரார்த்தனைகளை அங்கீகரித்து) மன்னிப்புக் கோருதலை(யும்) அங்கீகரிப்பவனாக இருக்கிறான்.
தமிழ் Abridged Version · v1.0.2
உம் இறைவனின் புகழைத் துதித்து தூய்மைப்படுத்துவீராக! அவனிடம் மன்னிப்புக் கோருவீராக! நிச்சயமாக அவன் மகா மன்னிப்பாளனாக இருக்கிறான்.
தமிழ் Omar Sharif · v1.0.3
ஆக, உம் இறைவனின் புகழைத் துதித்து தூய்மைப்படுத்துவீராக! இன்னும், அவனிடம் மன்னிப்புக் கோருவீராக! நிச்சயமாக அவன் மகா மன்னிப்பாளனாக, தவ்பாவை அங்கீகரிப்பவனாக இருக்கிறான்.
తెలుగు Abdurrahim ibn Muhammad · v1.0.6
అప్పుడు నీవు నీ ప్రభువు స్తోత్రంతో పాటు ఆయన పవిత్రతను కొనియాడు మరియు ఆయన క్షమాభిక్షను అర్థించు. నిశ్చయంగా, ఆయనే పశ్చాత్తాపాన్ని అంగీకరించేవాడు.[1]
ಕನ್ನಡ Hamza Butur · v1.0.3
ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನನ್ನು (ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು) ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಅವನ ಪರಿಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿರಿ. ಅವನೊಡನೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿರಿ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
മലയാളം Abdul Hamid Haidar and Kunhi Muhammad · v1.0.3
നിന്റെ രക്ഷിതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്നതോടൊപ്പം നീ അവന്റെ പരിശുദ്ധിയെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുകയും, നീ അവനോട് പാപമോചനം തേടുകയും ചെയ്യുക. തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനാകുന്നു.
සිංහල Rowwad Translation Center · v1.0.6
නුඹ නුඹගේ පරමාධිපතිගේ ප්‍රශංසාව තුළින් ඔහුව පිවිතුරු කරනු. තවද ඔහුගෙන් සමාව අයැද සිටිනු. නියත වශයෙන් ම ඔහු අතික්ෂමාශීලී ය.
ไทย Rowwad Translation Center · v1.0.1
ดังนั้น จงแซ่ซ้องสดุดีด้วยการสรรเสริญพระผู้อภิบาลของเจ้า และจงขออภัยโทษต่อพระองค์เถิด แท้จริงพระองค์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษเสมอ
አማርኛ Africa Academy · v1.0.1
3. ጌታህን ከማመስገን ጋር አጥራው። ምህረትንም ለምነው፤ እርሱ ጸጸትን በጣም ተቀባይ ነውና።
አማርኛ Muhammad Sadiq · v1.1.2
ጌታህን ከማመስገን ጋር አጥራው፡፡ ምሕረትንም ለምነው፡፡ እርሱ ጸጸትን በጣም ተቀባይ ነውና፡፡
ភាសាខ្មែរ Islamic Community Development Association · v1.0.2
ដូចេ្នះ ចូរអ្នកលើកតម្កើងដោយការសរសើរទៅចំពោះ ម្ចាស់របស់អ្នក និងសុំអភ័យទោសពីទ្រង់។ ពិតប្រាកដណាស់ ទ្រង់ គឺជាអ្នកដែលទទួលយកការសុំអភ័យទោសបំផុត។
ភាសាខ្មែរ Rowwad Translation Center · v1.0.4
ដូចេ្នះ ចូរអ្នកលើកតម្កើងដោយការកោតសរសើរចំពោះព្រះជាម្ចាស់របស់អ្នក និងសុំការអភ័យទោសពីទ្រង់ចុះ។ ពិតប្រាកដណាស់ ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលទទួលយកការសារភាពកំហុសបំផុត។
中文 Muhammad Makeen · v1.0.2
你应当赞颂你的主超绝万物，并且向他求饶，他确是至宥的。
中文 Muhammad Suleiman · v1.0.8
你应当赞颂你的养主超绝万物，并且向他求饶，他确是至宥的。
日本語 Saeed Sato · v1.0.13
あなたの主*の称賛*と共に（かれを）称え*、かれにお赦しを乞え。本当にかれはもとより、よく悔悟をお受入れになる*お方なのだから。
after the sūrah
what the reports say about itReports naming this sūrah, from the collections of both traditions, together.
Sahih Muslim · no. 7546Ibn 'Abbas naming this sura the last one revealed whole - the far end of the arc that began with 96
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ - وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِي - آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ ‏{‏ إِذَا …
Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Utba reported:Ibn Abbas said to me: Do you know-and in the words of Harun (another narrator): Are you aware of-the last Sura which was revealed in the Qur'an as a whole? I said: Yes," When came the help from Allah and the victory" (cx.). Thereupon, he said: You have told the truth. And in the narration of Abu Shaiba (the words are): Do you know the Sura? And he did not mention the words" …
Sahih al-Bukhari · no. 4970'Umar putting this sura to the elders of Badr, and Ibn 'Abbas reading it exactly as both traditions' commentaries do: as the notice of the Prophet's own term
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَكَأَنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ فَقَالَ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ عَلِمْتُمْ‏.‏ فَدَعَا ذَاتَ يَوْمٍ ـ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُمْ ـ فَمَا رُئِيتُ أَنَّهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ‏.‏ قَالَ …
Narrated Ibn `Abbas:`Umar used to make me sit with the elderly men who had fought in the Battle of Badr. Some of them felt it (did not like that) and said to `Umar "Why do you bring in this boy to sit with us while we have sons like him?" `Umar replied, "Because of what you know of his position (i.e. his religious knowledge.)" One day `Umar called me and made me sit in the gathering of those people; and I think that …
Thawab al-a'mal · no. 474the sura named outright in the other tradition, and what reciting it is said to bring
بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ کَرَّامٍ الْخَثْعَمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ قَرَأَ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ فِی نَافِلَهٍ أَوْ فَرِیضَهٍ نَصَرَهُ اللَّهُ عَلَی جَمِیعِ أَعْدَائِهِ وَ جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ مَعَهُ کِتَابٌ یَنْطِقُ قَدْ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْ جَوْفِ قَبْرِهِ فِیهِ أَمَانٌ مِنْ جِسْرِ جَهَنَّمَ وَ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ زَفِیرِ جَهَنَّمَ فَلَا یَمُرُّ عَلَی …
1. From the previous chain from al-Hassan from Aban b. Abd al-Malik b. Karram al-Khath’ami from Abi Abdillah (a.s.) who said: “One who recites Surah Nasr in his obligatory or recommended prayers Allah will give him conquest over all enemies and he will have a talking book with him on the Day of Judgment. He will have protection against the bridge, fire and fiery voices of Hell when Allah resurrects him from grave …

An-Nasr — 3 āyāt, the canonical Kūfan count. One agreed reading per āyah, taken from 36 commentaries (d.923–2021) and 85 quotations, each checked against its own edition before this page could be written. Arabic: Uthmānī from Tanzil. Corpus fingerprint 62fb6cccf664b21e — run python verify_corpus.py against the same sources to confirm it.

← AL-WAQF